PRINCIPIOS
1) La nueva Organización, independiente
del nombre que adopte, es una organización política de masas en el D.F. y en el
Estado de México que reconoce y respeta la autonomía de los movimientos y
organizaciones sociales y políticas que la integran, debe ser una sola, en
cuanto a sus contenidos, sus objetivos, sus tácticas y estrategias a seguir, en
la construcción del poder popular y la lucha revolucionaria.
2) La organización popular es la base
para crear y desarrollar movimientos sociales revolucionarios, que impulsen el
poder popular, la lucha contra el Estado capitalista neoliberal, la oligarquía
nacional financiera y el imperialismo, el derrocamiento del sistema capitalista
y sobre sus ruinas construir una nueva sociedad superadora del capitalismo, el
socialismo, y que defienda cotidianamente y permanentemente las conquistas y los
derechos de los trabajadores y el pueblo en general, y la satisfacción de sus
necesidades materiales, educativas y culturales.
3) La nueva organización debe luchar
contra la Constitución neoliberal impuesta al proletariado y a las masas
populares por la burguesía nacional y extranjera, impulsar una nueva
Constitución, con base en un nuevo constituyente verdaderamente popular; es
decir, nacido del poder popular, y seguir defendiendo los artículos de la
actual Constitución neoliberal que nos favorezcan, como lucha legal.
4) Reivindicar la Asamblea Popular
permanente como órgano vivo de representación de clase, comunitaria, ciudadana
y popular, basada en la realización de asambleas populares en barrios,
colonias, región, delegación, municipio, etc. Que nombren delegados elegidos
democráticamente, para que estos participen como representantes en la Asamblea
General Popular Permanente y participen conscientemente en la solución de sus
problemas y en la lucha revolucionaria.
5) Llevar a la práctica la unidad de
acción, entendida ésta como una forma de lucha basada en la más amplia unidad
con todo grupo, persona o movimiento susceptibles de estar unidos por alguna
demanda, denuncia o acciones comunes que puedan conducir, no solo a la
coordinación en la coyuntura, sino también a sentar las bases para otro tipo de
alianzas más permanentes que lleven a formar frentes, coaliciones e incluso
fusiones para crear nuevas organizaciones sociales.
6) Todo Ciudadano u Organización Social
que forme parte de nuestra organización, conservará su autonomía orgánica e
ideológica, pero debe ser coherente y comprometido con el programa y plan de
acción de la organización, así como de los acuerdos y tareas de sus asambleas.
7) Ser respetuosos de las ideas y
planteamientos entre los miembros de la organización, tolerantes y pacientes
para ser escuchados y darse a entender, tomando como base poner el acento en lo
que contribuya a la unidad y no en lo que nos separe.
8) Las diferencias deben resolverse con
métodos democráticos, no con imposiciones y autoritarismos, en las discusiones
en donde surjan controversias y diferencias de fondo, mediante la discusión,
deben buscarse los consensos; en caso de que los disensos persistan, la
discusión debe continuar hasta arribar a nuevas coincidencias; para no detener
el proceso revolucionario y existan asuntos que no se puedan resolver, habrá
votación con mayoría calificada; el último recurso es dejar que los disensos
los resuelva la práctica que es el criterio de la verdad.
Construir una correlación de fuerzas en
la Ciudad de México y en la zona metropolitana, debe ser una correlación de
fuerzas que surja desde abajo, asamblearia, horizontal, democrática, que
elimine cúpulas, y a “las grandes personalidades”; una correlación de fuerzas
que surja desde abajo con tres elementos
esenciales: organización, concientización y movilización.
9) Reivindicamos
la lucha de clases como el motor de la historia y a las clases sociales
explotadas, oprimidas, organizadas y conscientes como las que hacen la
historia.
10) Luchamos
por la revolución democrática popular dirigida por el proletariado,
antioligárquica y antiimperialista como un periodo de transición previa a la
revolución socialista. En esta lucha en contra del imperialismo y la oligarquía
nacional, debemos unir a todos los susceptibles de ser unidos y organizar un
gran frente popular de salvación nacional, de amplia base.
11) El objetivo de nuestra organización
es la acumulación de fuerzas, elevar el nivel de consciencia revolucionaria de las masas y la preparación
para la revolución democrática popular que son tareas sumamente arduas, en
tanto, que la lucha electoral es relativamente fácil. Debemos aprovechar la
forma de lucha electoral, pero su papel es limitado. Lo más importante es
trabajar duro para acumular fuerzas revolucionarias.
12) Los
partidos socialdemócratas no son partidos del socialismo. A excepción de
ciertas alas de izquierda, son partidos servidores de la burguesía y del
capitalismo. Constituyen una variante de los partidos burgueses. En el
problema de la revolución socialista, nuestra posición es fundamentalmente
distinta de la de los partidos socialdemócratas. No se debe ocultar esta
diferencia. Ocultar esta diferencia ayuda a los dirigentes de los partidos
socialdemócratas a engañar a las masas y nos impide conquistar a las masas que
se encuentran bajo la influencia de dichos partidos. Sin embargo, no cabe duda
de que es muy importante fortalecer nuestra labor con relación a los partidos
socialdemócratas y esforzarnos por establecer un frente único con sus grupos de
izquierda y de centro.
13) Luchamos
por la unidad de todo el pueblo mexicano contra el enemigo común: el
capitalismo, el imperialismo y la oligarquía nacional financiera y su Estado.
14) Reivindicamos
y luchamos por la autodeterminación de los pueblos.
15 Practicamos
el internacionalismo proletario y nos solidarizamos con los pueblos del mundo
en su lucha contra el imperialismo y por su liberación nacional.
16 Reconocemos
y hacemos nuestras las ideas y pensamientos de los grandes teóricos y
luchadores sociales que han analizado, aprendido y extraído de la experiencia
del movimiento real de los grandes movimientos del proletariado y las masas
populares; y por este solo hecho, han contribuido al avance de la humanidad
hacia la construcción de una sociedad sin clases sociales, sin explotación y
con plena igualdad, libertad, cooperación y solidaridad.
17) Asumimos
la construcción del poder popular como el método para cambiar la correlación de
fuerzas a favor de la clase trabajadora en todos los terrenos y para arribar a
una sociedad en donde instalemos su hegemonía.
18) Practicamos
la crítica y autocrítica como el método para corregir los errores y las
desviaciones, y la lucha ideológica como método para resolver las diferencias,
privilegiando la unidad y los objetivos del movimiento en todo momento.
19) Nos
proponemos acabar de raíz con todo tipo de explotación, opresión, sometimiento,
degradación y discriminación del capital sobre el trabajo y así alcanzar la
emancipación del proletariado y de toda la humanidad.
20) Estamos
en contra de la explotación irracional de los recursos naturales, por lo tanto
pugnamos por su conservación, recuperación y defensa, así como por el
aprovechamiento sustentable de los mismos que ayude a generar condiciones de
vida digna para los habitantes del campo, la ciudad y el mar.
21) Luchamos
contra todo tipo de opresión y discriminación por motivos raciales, sexuales,
generacionales, religiosos e ideológicos.
22) Reivindicamos
que mujeres y hombres tengamos los mismos derechos y las mismas obligaciones
sociales, por lo que fomentaremos nuevas relaciones entre la mujer y el hombre
en un plano de igualdad y equidad de condiciones. La libertad del ser humano y
la humanidad no pueden alcanzarse manteniendo a la mujer en condiciones de
opresión y discriminación humillantes.
23) La
teoría marxista es la guía para comprender y transformar la realidad en que
vivimos y para construir una nueva sociedad.
24) Asumimos
que nuestra actuación en la comunidad (CPM y EMAP), se convierta en un asunto personal
de todos los participantes y en base a esta actuación, se supere paulatinamente
la distinción de derechos y deberes.
25) Asumimos
como principio de organización, su vida democrática a fin de estimular al
máximo la iniciativa de sus integrantes, aumentar su capacidad de lucha y
fortalecer su disciplina. Fomentamos la práctica asamblearia donde todas y
todos puedan participar desde abajo en estas asambleas. Discutir y tomar
acuerdos en las asambleas territoriales y sectoriales. En las asambleas
generales representativas compuestas por los representantes de las asambleas
populares, es decir por Consejos. Se buscara tomar acuerdos por consenso y
cuando prevalezcan las diferencias si es necesario estas se tomaran en base a
una mayoría calificada. Además debemos de reafirmar la disciplina de la
organización, mediante la subordinación del integrante a la organización; la
subordinación de la minoría a la mayoría; la subordinación del nivel inferior
al superior, que es la Asamblea General; y la subordinación de toda la
organización al Consejo General de Representantes, en caso de fuerza mayor.
26) Reivindicamos
los métodos de dirección y los estilos de trabajo acordes con la línea de
masas, es decir que se desprendan del nivel de lucha y de conciencia de las
masas, se apoyen en sus necesidades más sentidas. Esta consciencia se
desarrollara en el fragor de la lucha, en las campañas de concientización, en
la crítica al sistema capitalista neoliberal establecido y en las escuelas de
formación política. El arte y la cultura jugaran un papel muy importante para
elevar los niveles de consciencia.
27) Combatimos
resueltamente el corporativismo y liberalismo en todas sus formas y en todos
los niveles de la organización, a fin de evitar errores y desviaciones que
pongan en riesgo su unidad.
28) Luchamos
contra la ideología burguesa y pugnamos por desarrollar la ideología proletaria.
27) Luchamos
por abolir la propiedad privada de los medios de producción social y por
establecer la propiedad social y colectiva sobre los mismos.
¿Qué tipo de organización debemos construir?
A CONSTRUIR UNA ORGANIZACIÓN
POLÍTICA DE MASAS, ANTICRISIS, ANTICAPITALISTA, ANTIGUERRAS, ANTINEOLIBERAL,
CRÍTICA, PREPARADA, INCLUYENTE, INTERNACIONALISTA, PROSOCIALISTA, PROLETARIA.
1.- Las organizaciones, su
desarrollo y sus alcances, han estado supeditados al empuje de los movimientos,
a sus niveles de conciencia alcanzados y a la correlación de fuerzas nacional e
internacional, existentes.
Cuando menos de 1968 a la
actualidad, hemos vivido la existencia y desaparición de muchísimas, de un
titipuchal de organizaciones internacionales y nacionales.
Las que han tenido que ver con
las nuevas necesidades de los movimientos, de presentar proyectos alternativos
al neoliberalismo, y explicar las nuevas características del capitalismo y de
la lucha de clases, de confrontar directamente a los capitalistas, de hacer un
ajuste de
cuentas con concepciones
pequeño burguesas, burguesas,, la social democracia, el nacionalismo
revolucionario y con sus respectivas propuestas organizativas: burocráticas,
clientelares, corporativas, verticales, militaristas, electoreras,
caudillescas, gremiales. De aquí han surgido nuevas elaboraciones, nuevas
concepciones, nuevas teorías revolucionarias que han sido el producto colectivo
de la reflexión de muchos proyectos revolucionarios derrotados pero también el
legado de experiencias exitosas, como la China, la Vietnamita, la Cubana. Las
que pudieron triunfar porque dejaron de lado los esquemas, el dogmatismo, y
entendieron la necesidad de elaborar nuevas teorías revolucionarias de acuerdo
a las nuevas condiciones internacionales y nacionales.
Hasta como una necesidad de
supervivencia, entendieron la necesidad de la unidad, de la unidad de los
revolucionarios, de la unidad de los movimientos, de darle mucha importancia al
diseño de una táctica y una estrategia concretas de acuerdo a cada momento, de
tal manera que les permite anular, debilitar, golpear al enemigo principal
hasta que finalmente lo derrotaran.
Entendieron que las propuestas
revolucionarias tenían que estarlas elaborando, procesando, rectificando,
profundizando, de acuerdo con los vaivenes de la lucha de clases, del
comportamiento de los enemigos, de la disposición de las bases.
Para lo cual era necesario afinar
objetivos, utilizar nuevas formas de lucha y nuevas formas de organización, en
donde era fundamental, esencial, como elevar el nivel de conciencia de las
masas para que hubiera mayor disposición para la lucha y para la organización
política popular, para la organización revolucionaria de masas.
2.- Las confrontaciones, la lucha
de clases más abierta, se ha presentado en los llamados “estallidos sociales.”
En las rupturas, en el desborde de las acciones de las masas, que se salen de
los controles habituales de las clases dominantes, como consecuencia de la
agudización de las contradicciones del capitalismo, de las crisis, de las
guerras con sus letales efectos hacia la población, quienes se ven obligados a
protestar, a luchar por su supervivencia, a organizarse autónoma,
autogestivamente y a mostrar mayor disposición para luchar por sus intereses,
por los intereses generales, ubicando que en estas luchas van apareciendo
causas de fondo contra las cuales hay que luchar. Como la explotación, el
capitalismo y enemigos comunes de la mayoría de la población, como la
oligarquía, las transnacionales, los EEUU.
3.- En 1968 se hace visible
claramente un nuevo proceso de ofensiva revolucionaria de los pueblos en contra
del capitalismo, esto se pudo observar lo mismo en México que en otros lugares
del planeta.
Para la presencia de estas nuevas tendencias revolucionarias tuvieron que conjugarse diversos fenómenos internacionales y nacionales.
Las acciones, las movilizaciones
sorprendentes de explotados y oprimidos se presentaron en prácticamente todos
los continentes, influidas por revoluciones triunfantes como la de Vietnam,
Cuba, Argelia, y procesos revolucionarios como el de China. Y por condiciones
internas de inconformidad laboral, discriminación racial, protestas estudiantiles
y juveniles, crisis económicas, etc.
Movimientos importantes se
presentaron en EEUU, Alemania, Italia, Argentina, Brasil, México, etc. La
cúspide de estos movimientos fue el mayo Francés, en donde pudieron
mancomunarse los movimientos estudiantiles, con los obreros, quienes mediante
sus huelgas y otras acciones pusieron a temblar al gobierno de De Gaulle.
En México se expresa un fuerte
movimiento popular estudiantil de corta duración un poco más de dos meses pero
de mucha profundidad, de mucha trascendencia, por sus formas de lucha, la
huelga general, y sus formas de organización asamblearia, consejistas,
representantes por escuelas en paro, (comités de lucha) y asamblea
general de representantes (Consejo Nacional de Huelga). Como máxima autoridad
del movimiento que adquirió un carácter proletario. Por sus demandas y su apoyo
social fue un movimiento popular; por su conducción fue un movimiento
estudiantil, por su ideología, objetivos y ubicación de sus enemigos, fue un
movimiento internacionalista, revolucionario.
Con este movimiento
el país experimenta, inaugura la nueva fase del Poder Popular; movimiento que
no se queda ni en el gremialismo ni en el inmediatismo, como lo habían hecho
muchos otros movimientos que lo antecedieron.
4.- Los capitalistas reaccionaron
ante estos nuevos contratiempos. Crisis económicas, baja en la tasa de
ganancias, nueva ofensiva en la lucha de clases mundial y lanzan una
contraofensiva, un contra ataque, que controla y derrota a muchos de estos
movimientos, le infringe una derrota histórica al proletariado mundial,
reestructura al capitalismo basado en la III Revolución Industrial, revirtiendo
la caída en la tasa de ganancias; impulsando, imponiendo un nuevo modelo de
acumulación: el Neoliberalismo.
Aspectos que fueron la base para
que el capitalismo tuviera una época de Oro. En donde los EEUU y sus aliados
salieron triunfantes en la Guerra Fría derrotando a la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas (URSS) y terminando con el Socialismo Real a finales de
los 80s y principios de los 90s del siglo pasado, terminaron con el comunismo
dicen los apologistas burgueses.
Esta euforia capitalista metió en
profundas crisis a los trabajadores, a sus concepciones y organizaciones,
quedándose en la orfandad teórica y política.
Llevando a muchos teóricos
burgueses, entre ellos a Fukuyama, a considerar que con la “derrota del
comunismo”, el capitalismo triunfante resolvería todos los problemas de
la humanidad: que ya no habría hambre, pobreza, crisis, clases, lucha de clases,
guerras, que habría llegado por fin el “fin de la historia”, retomando una
concepción de Hegel.
5.- La realidad, sobre todo esta
nueva realidad del capitalismo globalizado, vino a terminar con estos sueños
burgueses, con sus falsedades.
Este nuevo boom capitalista
empezó a tener contratiempos, a llenarse de nuevas contradicciones.
La producción que parecía
interminable, sin aparentes ataduras, empezó a desacelerarse, muchas de las
mercancías producidas ya no encontraron tan fácilmente compradores; las crisis
económicas, las tan temidas crisis capitalistas que los ideólogos neoliberales
daban por superadas volvieron a hacerse presentes.
Al principio en la periferia, en
los llamados países emergentes. Los neoliberales querían ocultar, minimizar
estas crisis, estos fenómenos, llamándolos efectos tango, dragón, samba,
tequila, etc.
Pero donde ya no pudieron evitar,
que la sociedad, que los pueblos se percataran de que algo gravísimo estaba
sucediendo, es cuando estas crisis se presentaron en el meollo, en los centros
financieros y productivos fundamentales del capitalismo actual, en los EEUU,
Japón Alemania, etc. Repercutiendo en todo el mundo.
Las crisis económicas en su
escalamiento daban saltos cuantitativos y cualitativos adquiriendo un carácter
globalizado, sincronizado y con una tendencia a superar todas las crisis
económicas anteriores por su duración, profundidad y repercusiones como está
sucediendo con la crisis económica actual. La peor crisis que ha vivido el
capitalismo a lo largo de todos los siglos de su existencia.
Estos tremendos sacudimientos
golpearon a todo el mundo, sobre todo a los trabajadores, a los
explotados y oprimidos, bajándoles sus ingresos, lanzándolos a la calle,
arrebatándoles prestaciones, empobreciéndolos más. De los millones de
despedidos, que algunos volvían a ser contratados, los patrones hacían su
reingreso en peores condiciones de las que tenían anteriormente.
Estas tremendas desgracias,
hecatombes, llevaron a los afectados, a los pueblos, a protestar, a luchar, a
organizarse, a reflexionar sobre estas nuevas condiciones que estaban
padeciendo; a buscar regresar a las condiciones anteriores. Pero también
entender que era necesario luchar contra los gobiernos, derrocarlos, para
intentar darle otra conducción del país y al mundo.
Las crisis, los descontentos
sociales volvieron a ser acompañados por guerras, pero ahora no por guerras
entre los países capitalistas más poderosos, sino por guerras de los
capitalistas globalizados, en contra de la mayoría de la población, en contra
de los empobrecidos, de los explotados y oprimidos, en contra de la humanidad.
6.- A fines del siglo XX y a
principios de este siglo, se empezó a vivir una nueva fase en la lucha de
clases mundial, los movimientos, los pueblos empezaron a actuar cuantitativa y
cualitativamente. Se empezaron a buscar nuevas explicaciones a lo que estaba
sucediendo y que tenía que hacerse para superar estos males.
Se empezaron a gestar nuevas
formas revolucionarias como consecuencia de las nuevas expresiones sociales que
se estaban viviendo, de estos procesos y de su interacción con experiencias
políticas pasadas, con experiencias revolucionarias pasadas triunfantes y
derrotadas. De aquí surgen los movimientos internacionales en contra del Fondo
Monetario Internacional y el Banco Mundial como los de Seattle en los EEUU.
Consignas importante como Otro Mundo es Posible, desprendida del Foro de Porto
Alegre efectuado a principios del siglo XXI y contradictoriamente en donde
tenían lugar los movimientos revolucionarios más avanzados en América Latina,
territorio que los EEUU consideraban como de su propiedad y al que
despectivamente se referían como su “patio trasero”.
Estos movimientos tienen su
despunte a fines del 99 del siglo pasado con una nueva propuesta revolucionaria
“la Revolución Bolivariana” impulsada por Hugo Chávez y que derrota a las
oligarquías tradicionales venezolanas que se habían venido alternando en el
poder.
Lo que ha sido más grave para el
capitalismo salvaje actual, es que por esas contradicciones generadas en su
hambre insaciable de guerras como la de Medio Oriente , en su enfermiza sed de
chupar sangre de los pueblos, de hincharse los bolsillos de ganancias
conseguidas a costillas de la sobreexplotación, del aumento de la pobreza de la
mayoría de la población del mundo; han ido generando una acumulación de
inconformidades, de descontentos, que se han canalizado en acciones de
protesta cada vez más explosivas, que se han convertido en verdaderos
estallamientos sociales, en nuevas revoluciones, como las de la Primavera
Árabe, pero sobre todo las de América Latina.
Movimientos que se han venido
presentando en todos los continentes, los que en conjunto se expresan
tendencialmente en forma ascendente, generando acciones de masas sorprendentes,
dando pie a huelgas generales en Grecia, España, Portugal, Francia, etc.;
huelgas continentales en Europa, movimientos importantes como los de los
Indignados, Ocupa Wall Street, etc.
Las acciones de inconformidad han
subido de tono, pasando de simples luchas de resistencia a acciones de
ofensiva, han tirado gobiernos, han rescatado riquezas patrimoniales que los
neoliberales ya habían arrebatado a los pueblos.
Y que ahora de manera social
masiva, organizada, esos pueblos se han enfrentado a las oligarquías, librando
diversas formas de lucha, obligándolas a que regresen esas riquezas
quienes se habían apropiado por medio de argucias y violencia, agua, gas,
tierra, minas, etc.
En este nuevo período
revolucionario mundial, cuyas características principales son: el despertar de
los pueblos llevando a cabo acciones sorprendentes, masivas; la
combatividad, de los movimientos; sus avances, sus saltos en sus niveles de
conciencia, lo que se refleja en mayor disposición para la lucha y en
reflexiones, en propuestas, en intentos para dotarse de nuevas teorías
revolucionarias, en nuevas formas de lucha y nuevas formas de organización.
Son estos nuevos
procesos revolucionarios. Los que han contribuido decisivamente para
que los EE.UU. vayan perdiendo paulatinamente, pero de manera constante su
hegemonía mundial.
La hegemonía que los EE.UU.
habían conquistado durante la segunda Guerra Mundial, que la habían ratificado
durante la Guerra Fría, derrotando y desapareciendo a la URSS y al Socialismo
Real y la habían remachado infringiéndole una derrota histórica al proletariado
mundial, a todas las organizaciones revolucionarias y socialistas de finales de
los 70 hasta el resto del siglo pasado.
Y que ahora los EE.UU. se
encuentran inmersos no solo en la crisis económica que ha sufrido el
capitalismo, sino en una profunda crisis política, en una crisis de hegemonía.
En este nuevo periodo
revolucionario mundial, el nuevo centro revolucionario del planeta se ha
instalado en América Latina.
En este territorio al que EE.UU.,
despectivamente, había calificado como “su patio trasero” y en el que después
de la II Guerra Mundial se había venido presentando importantes movimientos de
liberación nacional, como en Guatemala, Argentina, Brasil, etc. Y que la
potencia había logrado derrotar y acallar a todos los movimientos democráticos
y revolucionarios de los años 50, 60 y 70 del siglo pasado imponiéndoles
regímenes de excepción, dictaduras militares.
Los movimientos latinoamericanos
y sus pueblos, tuvieron que aceptar esta nueva, esta terrible realidad,
aceptar que habían fracasado, que habían sido derrotados en toda la línea, que
sus tácticas y estrategias, sus teorías revolucionarias que habían venido
utilizando eran ya inoperantes y que era obligado un ajuste de cuentas con
ellas, para presentar nuevas propuestas, nuevas teorías revolucionarias, que
estuvieran en consonancia con las nuevas situaciones que permitieran salir de
la oscuridad, remontar las difíciles condiciones en las que se encontraban.
Hicieron nuevas reflexiones,
nuevas propuestas, se integraron a la sociedad, desde abajo junto con el
pueblo, estableciendo una amplia política de alianzas, en la que no solo
participan obreros y campesinos, sino también grupos de burgueses y pequeños
burgueses para derrotar a las dictaduras neoliberales.
Obligando a la burguesía, a los
oligarcas a regresar a los regímenes republicanos. Sin embargo este poder
dominante logro seguir controlando los gobiernos, ahora trajeados como
gobiernos civiles neoliberales. La sociedad, los movimientos democráticos
revolucionarios con cada vez más experiencia en el poder popular, se lanzaron
en contra de estos gobiernos neoliberales civiles, derrotándolos en las urnas,
en las elecciones presentando Proyectos Alternativos.
Ya en el Gobierno Popular, convocaron
a nuevos Constituyentes y promulgaron Nuevas Constituciones, las que en gran
parte legalizaban muchos de los contenidos del Poder Popular.
La Alianza Bolivariana de las
Américas (ALBA), el Mercosur, el socialismo del siglo XXI, son algunos de los
proyectos alternativos al neoliberalismo y hasta al capitalismo que se han
venido impulsando por el Poder Popular.
Las luchas en contra el
capitalismo salvaje, han sido intensas; pero lo que se nota como una gran
deficiencia son lo limitado de las propuestas revolucionarias, ante las
apremiantes y profundas nuevas necesidades.
Los capitalistas, las
oligarquías, no descansan a pesar que han perdido muchas batallas, ellos
también han obtenido avances como el de conservar como “socios”, como
subordinados a Colombia y a México, haberle infringido un golpe de estado
a Honduras y a Paraguay e intentar estos mismos golpes en Venezuela, Bolivia y
Ecuador.
Lo que debe quedar de manifiesto
para todos los revolucionarios es que hay muchas tareas fundamentales, como el
intercambio de experiencias. Las reflexiones consuetudinarias, el estudio a
fondo de los procesos revolucionarios exitosos y derrotados.
Este problema de la teorización,
de presentar nuevas manifestaciones, hoy más que nunca se nos exige a todos los
revolucionarios, a los socialistas.
No solo requerimos explicarnos la
existencia y la caída del socialismo real, por qué China con todos los aportes
a las luchas revolucionarias, nuevamente cae en las garras del capitalismo.
Es obligado que asumamos como una
de nuestras tareas revolucionarios, contribuir al análisis de la forma de
transición del capitalismo al socialismo, que es en la que nos encontramos y lo
que no pudieron superar revoluciones triunfantes y sumamente importantes como
la Rusa, China, Vietnam, etc.
7.- La situación que venimos
viviendo en México, no es muy diferente de lo que se vive en otras partes del
mundo, particularmente en América latina, máxime que nos encontramos en la
frontera con la potencia más peligrosa del capitalismo, quien nos ha escogido
como conejillo de indias, para presentarnos ante el planeta, como lo que debe
ser un país “emergente” dentro del libre mercado, como el dominio de las
transnacionales obteniendo ganancias a manos llenas.
Si hacemos un recuento de los
principales movimientos que se han venido presentando de mediados de los 70 a
la actualidad. Cuando empieza a cambiar el modelo de acumulación, cuando se
empieza a imponer el neoliberalismo, el libre mercado, sobre el estado
benefactor.
Nos podremos percatar que todos
estos movimientos se han producido por el cansancio, por el descontento de los
afectados ante las medidas dosificadas, implementadas por el gobierno, los
patrones, las reformas neoliberales, el libre mercado.
La insurgencia obrera de los 70,
encabezada por la Tendencia Democrática de los Electricistas (TD); las huelgas
de junio-julio y el paro cívico nacional de octubre, efectuadas en 1983; los
movimientos autogestivos efectuados en el D.F. a consecuencia de los
terremotos de septiembre de1985, la gran movilización ciudadana nacional
encabezada por el Frente Democrático Nacional (FDN) en 1988,quien derroto al
PRI, y no pudo hacer válido su triunfo de haber obtenido la presidencia de la
república, por el público y monumental fraude que instrumentaron los
alquimistas burgueses; la insurrección Zapatista Chiapanecade1994, que dejo con
los ojos cuadrados a todo el mundo, rompiendo esquemas y dogmas de los
neoliberales y de la izquierda anquilosada; los múltiples movimientos de los
trabajadores en1989, los que fueron aprovechados por los trabajadores de la
educación de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación
(CNTE), para lograr uno de los pocos movimientos exitosos, consiguiendo romper
el “tope salarial”, sepultar al presidente vitalicio del SNTE Jongitud Barrios
y haber conseguido el reconocimiento y avances de varias secciones democráticas
estatales…
El movimiento de los
electricistas del Sindicato Mexicano de los Electricistas (SME), iniciado en
1999, constituyendo el Frente Nacional de Resistencia contra la Privatización
de la Industria Eléctrica y consiguiendo que por el momento este proyecto se
detuviera, o que se llevara por otros causes; la construcción de
referentes importantes como la Promotora Nacional contra el Neoliberalismo, el
Frente Sindical Campesino, La Otra Campaña, el Frente Nacional de Unidad Social
y Popular; El movimiento en contra de las reformas estructurales que en el 2003
impidió que se generalizara el I.V.A. a alimentos y medicinas; las enormes
movilizaciones del 2006 en contra del fraude electoral, que al final se impuso,
impulsadas por la Convención Nacional Democrática, etc.
Otros movimientos importantes en
el 2006: huelga de mineros sobresaliendo el de la sección 271 de las truchas,
pasta de conchos y Cananea: el de Atenco, el movimiento del EPR con muchos
muertos, y sobre todo el de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca
(APPO), la Comuna de Oaxaca, movimiento que da saltos cuantitativos y
cualitativos, sembrando la base para construir verdaderos movimientos
revolucionarios de masas, asamblearios, autogestivos, horizontales, donde las
formas tradicionales de actuar, caudillescas, verticales, corporativas,
son hechas a un lado, donde se rompen las concepciones sectarias, gremiales,
regionalistas, lográndose construir una organización política de masas, la que
logra romper con el cerco de los neoliberales y otros enemigos, promoviendo
asambleas populares en otros estados e intentando coordinar estos esfuerzos
levantando la Asamblea Popular de los Pueblos de México (APPM).
La APPO no pudo avanzar más, por
la respuesta bestial de los capitalistas, quienes consideraron que este ejemplo
podría extenderse y profundizar en otros lugares del país, por lo que
decidieron declararle la guerra, utilizando todos sus aparatos políticos,
policiacos, militares, invadiendo a Oaxaca y arrasando con todo lo que se le
pusiera enfrente golpeando, encarcelando, hiriendo, asesinando a miles de
personas. Otro elemento desfavorable fue la incomprensión de la mayoría de sus
protagonistas y de las personas externas, quienes no nos percatamos de la
trascendencia de este movimiento y de los peligros en los que se encontraba.
2009-2010 movimientos como los
del SME, mineros, Mexicana de aviación, son salvajemente agredidos por
diferentes medidas neoliberales y por sus principales promotores, como el
gobierno de calderón y el de los E.U. por las trasnacionales, los súper ricos,
los partidos como el PAN, el PRI, Partido Verde, Partido Nueva Alianza.
Al SME, se le desaparece su
empresa, la compañía de luz y fuerza del centro, se le niega el reconocimiento
de su comité ejecutivo y se echa a la calle a sus 44,000 trabajadores en
activo. La burguesía quiere extinguir, terminar de tajo con esta organización,
que ha dado ejemplares luchas en sus casi 100 años de existencia.
A los mineros también se les
declara la guerra abierta, muertos, heridos, golpeados, encarcelados,
despedidos son algunos de los saldos de esta desigual contienda, no se respeta
la Ley, la constitución, la Ley Federal del Trabajo ni los contratos se les
quiere negar el derecho que tienen los trabajadores para nombrar a sus
dirigentes, al desconocer la Secretaria del Trabajo a su secretario
general Napoleón Gómez Urrutia.
A las y los trabajadores de
Mexicana de Aviación, no obstante que los han obligado a renunciar a
prestaciones, bajar su salario y disminuir su contrato colectivo. Lo que los
capitalistas quieren es arrasar, echar a todos a la calle y contratar a nuevo
personal, con salarios de hambre y sin prestaciones.
Como nos podemos percatar los
anteriores movimientos se han producido por el cansancio, por el descontento de
los afectados, por las medidas dosificadas, de un capitalismo que no tiene
llenadera para enriquecerse, no importándoles si esas medidas producen desempleo,
baja en los salarios, más pobreza, hambre, migración, guerras, crisis,
narcoviolencia, asesinatos, corrupción, fraudes, tratados de libre comercio .
8.- Avancemos en otro sentido,
no entendemos o no queremos entender el carácter de nuestros enemigos y
de nuestra ingenuidad.
Nuestros enemigos internos y
externos, son sumamente experimentados, preparados y no se tientan el corazón
cuando ven la necesidad de amenazarnos. Agredirnos y hasta eliminarnos.
¿Qué están haciendo en Irak,
Afganistán, Palestina, Honduras o en nuestra frontera con Estados Unidos?
Controlando, disuadiendo, y
cuando lo consideren necesario invadir nuestros territorios, agredirnos y
masacrarnos.
¿Qué han hecho con la APPO en
Oaxaca, con la 271 en Lázaro Cárdenas Michoacán, en Atenco y recientemente con
el SME? Lo mismo o casi lo mismo.
¿Podríamos decir entonces que con
estos enemigos, no se puede, que son imbatibles, por su logística, por su
instrumental bélico?
Claro que sí se puede,
mencionemos algunos ejemplos:
Los EEUU. Quisieron impedir que
el pueblo vietnamita consiguiera su independencia entrando a relevar a Francia,
quien ya había sido derrotada, mediante la invasión de sus tropas y la
utilización de todo su poder bélico. El pueblo vietnamita con la gran experiencia
que poseía, en contra de las potencias invasoras y por su elevado nivel
político, disposición y organización, se vio obligado a enfrentar a los yanquis
en una guerra larga, la que a la postre ganó en 1975 siendo un ejemplo para el
todo mundo.
Cuba, un pueblo pequeño en 1961,
derrota militarmente a los E. U., quienes habían promovido, organizado y
entrenado a fuerzas mercenarias, las que fueron derrotadas, aplastadas en bahía
de cochinos.
En esta nueva etapa de lucha en
el siglo XXI, EEUU., quiso imponer a su “patio trasero” a América latina,
acuerdos de libre comercio. En México se nos impuso el T.L.C. en 1994, y había
programado para el 2005, con el gobierno de Bush, se impondría el Acuerdo de
Libre Comercio para las Américas (ALCA) a todos los países.
Sorpresivamente, la mayoría de
estos países, los más importantes, rechazan el ALCA el proyecto yanqui, y se
dan a la tarea de construir proyectos alternativos como el MERCOSUR, y la
Alianza Bolivariana para América latina (ALBA).
Estas medidas se inscriben en un
nuevo periodo revolucionario latinoamericano en donde en1er termino se ha
terminado con las dictaduras militares que habían promovido y concretado por
los EEUU.
Posteriormente ya con gobiernos
civiles con movimientos revolucionarios, el Poder Popular, en alianzas amplias,
se da a la tarea de ganar Gobiernos Populares desde la izquierda, los que se
radicalizan, al ser golpeados por las oligarquías criollas y los EEUU.
En este nuevo proceso, estos
gobiernos se unen, consiguiendo mejores condiciones para sus pueblos, golpean a
las transnacionales, terratenientes y oligarcas, expropiándoles hidrocarburos,
tierras y otras empresas, edificando bloques anti neoliberales,
antiimperialistas, anticapitalistas, desarrollando una importantísima política
de alianzas a nivel mundial, rescatando su patrimonio nacional y aprovechando
la nueva correlación de fuerzas, interna y externa convocan a nuevos caminos
que inexorablemente, que inevitablemente nos conducen a las derrotas.
Porque estamos como el burro de la noria, vuelta y vuelta en el mismo terreno.
¡Tenemos que salirnos de ese terreno maldito! Tenemos que dotarnos de nuevas
formas de pensar y de actuar.
¿Es difícil lo anterior?
Aparentemente lo es, porque no estamos acostumbrados a hacerlo, nos dejamos llevar
por el primer impulso, nos dejamos llevar por nuestras intuiciones, por el
sentido común y saz. Otra vez caemos en la ratonera.
Las Reacciones.
Pero en lugar de que estos
movimientos se enfilen en contra de los verdaderos causantes, del capitalismo, de
sus beneficiarios y defensores, se lanzan en contra de lo inmediato, lo
aparente, lo superficial: en contra del patrón, de las juntas, de funcionarios
menores o mayores de determinadas leyes.
Estos movimientos se entrampan,
se pierden en bagatelas, en minucias, se extienden, se dividen, se les lincha
mediáticamente, se les ubica como enemigos de la sociedad y como culpables de
que México no progresa, etc., son venadeados, perseguidos, masacrados y
derrotados.
Si estos son los resultados, y
aparentemente están a la vista de todos.
¿Por qué seguimos entrampados,
porque seguimos repitiendo los mismos errores?
Lo más avanzado de estos países,
han entendido la necesidad de profundizar sus demandas de ser consecuentes con
ellas, por eso se han visto obligados a confrontar a los EEUU, a los
capitalistas de todos los terrenos y están llevando adelante un nuevo proyecto
revolucionario, innovador, anticapitalista, el socialismo del siglo XXI, al que
debemos conocer a fondo, adherirnos, impulsarlo y ser parte de él.
Podría decirse, en América Latina
(Sur y Centroamérica), allá si se puede porque son otras las otras condiciones
y aquí no se puede, dentro de otras cosas porque tenemos a un lado como
frontera del norte al enemigo más peligroso de la humanidad.
Lo anterior es cierto, pero aquí
también, aquí se puede; lo hicieron los cubanos a unas cuantas millas del
coloso del norte y lo hicieron nuestros antepasados, los revolucionarios cuando
en 1910-1917, tiraron la dictadura porfirista, destruyeron su ejército, organizaron
la convención revolucionaria de Aguas Calientes en 1914 y en 1916, se convocó a
un nuevo constituyente el que dio a luz una nueva constitución en febrero de
1917.
Estas lecciones debemos
estudiarlas, conocerlas a fondo, para pertrecharnos de nuevas teorías
revolucionarias, concretas, de acuerdo a las condiciones y necesidades
que estamos viviendo juntos con estas nuevas teorías revolucionarias. También
debemos transformar, revolucionar nuestras formas de actuar, nuestras formas de
hacer política.
Para ello en primer término, nos
debemos aclarar quienes consideramos como principales sujetos revolucionarios
en el capitalismo, en esta globalización neoliberal en este capitalismo
salvaje.
No son las grandes
personalidades, los súper héroes, los caudillos, como nos lo quiere hacer creer
la ideología dominante, son los pueblos, las masas, las clases explotadas y
oprimidas, los obreros, campesinos, migrantes, desempleados, comerciantes
ambulantes, indígenas, pequeños propietarios, intelectuales, estudiantes…
De ahí que tenemos que cambiar
nuestros enfoques, no se trata solamente, de que los activos o los integrantes
de los movimientos en lucha nos coordinemos, y el colmo, que solo unas cuantas
elites autoproclamadas son las que discuten y decidan.
Ya basta, tenemos que terminar
con estas nefastas concepciones y formas de actuar, tenemos que abrir las
discusiones a todo mundo. Poner a debate todos los temas, aun los que
aparentemente solo pueden ser entendidos por especialistas.
¿Quién no va a poder entender la
peligrosidad y el carácter de nuestros enemigos cuando hemos vivido
experiencias directas y hemos sufrido en carne propia la respuesta de ellos?
La globalización neoliberal, la
derrota de E.U. en Irak, su pérdida de hegemonía, el surgimiento de nuevos
bloques de globalización, los nuevos procesos revolucionarios en Europa, en
América Latina y en prácticamente en todo el mundo.
Las nuevas estrategias y
tácticas.
Todos estos problemas y muchos
más tenemos que socializarlas, teorizar y discutir entre todos.
Para lo cual tenemos que terminar
con las practicas ombliguistas, inmediatistas, y de solo quedarse en lo
operativo.
Los nuevos movimientos están
brindando oportunidades valiosas que debemos aprovechar para discutir
ampliamente, para horizontalizar las tomas de decisiones y organización y para
construir nuevas formas de organización revolucionarias, representativas,
consejistas.
9.- Ayotzinapa le da un vuelco
a la lucha de clases en guerrero, en el país y en el mundo.
Con el movimiento de Ayotzinapa
en 2014 queda evidenciada, la enorme madurez política que viene alcanzando la
lucha de clases, nacional e internacional; al desbordarse, al rodear de
solidaridad, de acciones masivas que inundaron prácticamente a todos los
continentes con un movimiento que aparentemente era local, como otros muchos, o
a lo más nacional.
Pero desde la complejidad de las
contradicciones actuales; locales y mundiales, entre las cuales se encuentran
los estragos de las crisis económicas de la globalización capitalista, de
las guerras del neoliberalismo contra la humanidad, del calentamiento del
planeta con su amenaza de no solo producir los cambios climáticos, sino de
desaparecer a todas las especies y al planeta mismo con su extinción, de la
desigualdad creciente nunca antes vista de unos cuantos súper ricos, cada vez
más ricos y de un aumento escandaloso de pobres cada vez más pobres.
Pero, sobre todo esta
explosividad nacional e internacional de acción multitudinarias, que en muy
raras ocasiones se producen, solo es posible entenderlo si hurgamos un poco en
la historia de los movimientos de fines del siglo pasado a la actualidad cuando
las luchas empezaron a menudear, generalizarse, a pasar de acciones de
resistencia, a escalar a ofensivas.
A enfrentarse a los neoliberales,
al capitalismo salvaje , a luchar, a organizarse, a perder el miedo y a
enfrentarse decididamente a nuestros enemigos, irlos golpeando, imponiéndoles
condiciones y ganándoles batallas en todos los terrenos.
Ante la aceptación de las derrotas
y lo limitado de nuestras propuestas, a través del estudio, la reflexión,
la autocrítica y las elaboraciones, empezaron a surgir proyectos
alternativos como: Otro mundo es posible, el Mercosur. el ALBA, el Socialismo
del siglo XXI, etc.
Los EEUU y los demás capitalistas
empezaron a morder el polvo, fueron derrotados en prácticamente todos los
terrenos, en lo ideológico, también en lo militar.
EEUU quiere tomar el papel de
guardián del capitalismo mundial, fue mal visto, golpeado y derrotado por los
diferentes movimientos que se vinieron presentando a todo lo largo y ancho del
mundo; a pesar de su experiencia y sus tremendos arsenales castrenses, su ardor
bélico cada vez más se fue debilitando, por sus contradicciones propias, pero
sobre todo por el descontento y el accionar cada vez más contundente de la
revolución planetaria.
El cambio en la correlación de
fuerzas, favorable a los pueblos, los trabajadores y desfavorables a los
capitalistas, que se ha venido presentando en el mundo, ahora con el movimiento
de Ayotzinapa, también se presenta en el país.
Desde el 1º de Diciembre del
2012, cuando el PRI regreso a la presidencia, con la figura televisiva de
Enrique Peña Nieto (EPN), hasta Septiembre de 2014, los burgueses echaban las
campanas al vuelo, porque todos sus planes se venían cumpliendo al pie de la
letra.
Así lograron consensar el PACTO
POR MÉXICO, entre el PRI, PAN y PRD, que estableció medidas muy concretas para
avanzar en la privatizaciones, en las reformas estructurales, en la mayor
entrega de nuestro patrimonio nacional como el petróleo, la electricidad, el
gas, etc. a las transnacionales nacionales y extranjeras, no importando que
estas medidas neoliberales perjudicaran a la mayoría de la población y además
fueran rechazadas por las mayorías como quedo de manifiesto en muchas
encuestas.
Todo era euforia y demagogia para
los capitalistas, quienes como nunca lograron aprobar 11 reformas estructurales
al hilo, redoblando su propaganda mediática de que estaban moviendo a México,
logrando transformaciones que nadie se había atrevido a hacer. Con lo que
indiscutiblemente, a corto plazo se verían sus resultados, con mayores
inversiones, mayor crecimiento, más y mejores empleos. Todo lo anterior quedo
en pura palabrería para la sociedad. Pero Enrique Peña Nieto, seguía con su
sainete, gastando millones de pesos con una propaganda falsa sobre todo
buscando engañar en el extranjero con el propósito de atraer capitales. En esta
locura Enrique Peña Nieto fue distinguido como el ejecutivo del año.
Todo este festín, todas estas
burbujas explotaron el 26 y 27 de septiembre del 2014, cuando en un
crimen de Estado, en un operativo policiaco militar, en el que participaron
fuerzas federales, estatales y municipales, coludidas con grupos de narcotraficantes,
tienden una celada, una trampa, a los estudiantes normalistas de Ayotzinapa,
asesinando de inmediato a tres estudiantes, y a otros tres ciudadanos,
desapareciendo a 43 normalistas e hiriendo a otras 25 personas.
La versión oficial, por boca del
Procurador General, Murillo Karam, establece que los responsables materiales de
los crímenes son los policías municipales y los responsables
intelectuales, el presidente municipal de Iguala, Abarca, su esposa y el
encargado de seguridad del municipio.
La indignación se ha
generalizado, al igual que las movilizaciones y la organización. Y este nuevo
movimiento indiscutiblemente ha tenido cambios sustanciales en lo cuantitativo
y en lo cualitativo, ha logrado la movilización de millones de personas en el
país y en el extranjero; ha logrado dotar, construir una organización de nuevo
tipo, la Asamblea Nacional Popular, con asiento en Ayotzinapa, con una gran
capacidad de iniciativa y de convocatoria, su funcionamiento asambleario, en
donde se toman las decisiones por consenso y todo mundo reconoce su autoridad.
Esta gran efervescencia, esta
enorme combatividad, esta gran disposición a la lucha, ha querido ser detenida
y controlada por el equipo de EPN, de asesores sumamente expertos, preparados,
pero nada les ha funcionado; han amenazado una y otra vez y han reprimido, han
tratado de comprar conciencias, han redoblado su ataque en los medios, han
intentado detener las protestas, criminalizándolas por la ley bala, etc.
Han redoblado la persecución de
luchadores sociales, encarcelándolos, (Mireles y más de 300 autodefensas,
asesinándolos (el hijo de Hipólito Mora, al sacerdote Gregorio López,
“padre Goyo” de tierra caliente).
Lo importante es no perder la
perspectiva, buscar que el movimiento pase de la protesta al análisis, a la
reflexión y a las propuestas alternativas, que la organización no solo se quede
en la actividad, sino que se profundice, que arraigue en las bases
10.- Estructura.
a) Los integrantes de la nueva
organización serán personas organizadas y personas no organizadas. Con la
condición de que estén de acuerdo con los objetivos, con las propuestas
políticas que elaboremos conjuntamente y que las llevemos a la práctica.
De las organizaciones que ya
están conformadas, su integración se realizara en un proceso natural teórico
práctico, de intercambio de puntos de vista, de propuestas y de discusiones en
donde se hará hincapié, en los consensos, en los acuerdos fundamentales, sin
dejar de lado las diferencias. Pero entendiendo que estas diferencias tendrán
que analizarse, discutirse, para establecer sus contenidos y como superarlas.
Las acciones, la política para
impulsar nuestras demandas, así como nuestras las jornadas generales de lucha,
nos permitirán actuar conjuntamente; avanzando en la unidad de acción, sentando
las bases para integrarnos mejor haciendo balances conjuntos que nos
posibilitaran una mayor cohesión ideológica y unidad política.
El anterior proceso será parecido
para el trato con personas, a las que se les invitara a participar en alguno de
los organismos, de las instancias que vayamos
b.) Para resolver nuestras
demandas particulares, necesitamos contar con fuerzas propias. Las que junto
con otras fuerzas con las que coincidamos en propósitos podamos actuar,
movilizarnos conjuntamente para exigir al patrón, a la empresa, al gobierno,
etc. Que nos resuelvan nuestras exigencias.
Desde hace unos meses,
particularmente del 1º de noviembre de 2014, hemos venido conformando,
junto con otras organizaciones, una fuerza política de masas propia, la
que nos ha permitido agruparnos en las movilizaciones generales, combatiendo la
dispersión, y permitiendo conjuntarnos con otra fuerzas, para potenciarnos y
para que nos presentemos en las movilizaciones como una fuerza real organizada,
con presencia, disciplina y propuestas. Este trabajo sumamente importante, hay
que seguir impulsándolo, desarrollándolo.
c) Al parecer todos,
o la gran mayoría de los que estamos impulsando este Proyecto unitario, estamos
de acuerdo en promover la conformación de organizaciones políticas de masas,
basadas en asambleas populares. Asambleas territoriales; de calles, unidades
habitacionales, colonias, grupo de colonias, municipalidad, etc.
Asambleas sectoriales; de
trabajadores por empresa, centro de trabajo, localidad; campesinos, migrantes,
desempleados, vendedores ambulantes, indígenas, estudiantes, jóvenes, mujeres,
discapacitados, jubilados, de la 3ª edad, etc.
Si lo anterior es cierto. Todos
tenemos que estar impulsando asambleas políticas, en donde junto con otras
fuerzas, preparemos estas reuniones, convoquemos ampliamente, elaboremos
ponencias, y sentemos las bases para que estas asambleas se realicen constante,
periódicamente y que sirvan para que todos nos identifiquemos, elevemos
nuestros niveles de conciencia, y que vayamos haciendo avanzar nuestro trabajo
de masas y su organización.
De lo anterior se desprende la
necesidad de actualizar, de amplificar un plan de realización Asambleas
Populares.
d.) Como parte del trabajo
político y de formación ideológica y política, todos tenemos que ir adquiriendo
los hábitos de lectura, de estudio, de investigación, discusión, de escribir,
de elaborar.
Todo lo anterior es básico, es
esencial, para que podamos cubrir tareas indispensables, como elaborar volantes,
publicar periódicos de masas, ensayos, revistas, incursionar en las redes
sociales, con propuestas proletarias, estar capacitados para hablar en público,
participar en debates, mesas redondas,, elaborar folletos, libros, contribuir
en campañas culturales, en una revolución cultural de masas, desarrollar una
lucha ideológica constante, implacable, sobre todo en contra de nuestros
enemigos de clase y sus defensores.
e.) Para que coordine todo
nuestro trabajo de masas, se propone una instancia parecida a la EMAP. Y un
organismo que funcione como Dirección Política General, que sería la
coordinación que nos hemos venido reuniendo semanalmente.
La que se auxiliaría con
comisiones, comisionados que ayuden a cubrir los trabajos que consideramos
necesarios, como comisiones de:
1.- Prensa y Propaganda.
2.- Organización y Enlace.
3,- Finanzas.
4.- Gestión.
5.- Formación.
NUESTRO PROGRAMA DE LUCHA
(Borrador)
En la década de los años setenta,
se inicia la transformación neoliberal a nivel mundial en el marco de la
tercera revolución industrial que se caracteriza por las nuevas tecnologías de
la información y de la comunicación. En esta década también, presenciamos el
ascenso al poder de las finanzas internacionales en el marco de la
globalización.
En este contexto, a partir de
1982, la gran burguesía mexicana y el imperialismo, principalmente
estadounidense, impulsaron un nuevo modelo de acumulación capitalista, denominado
neoliberalismo, que se fundamentó en el capital privado en detrimento de lo
social, lo que obligó a varias reformas constitucionales y leyes secundarias de
una nueva racionalidad de la acción del Estado Burgués cuyas actividades se han
orientado y se siguen orientando a elevar las ganancias del capital impulsando
la competitividad y la productividad de las principales ramas y empresas
industriales del país con el fin de insertarse en mejores condiciones al
mercado internacional a través de la exportación, no sólo de materias primas
sino principalmente de manufacturas, en una etapa de globalización del sistema
capitalista mundial. El neoliberalismo, como veremos es “un proyecto de clase
que trata de establecer el poder absoluto de clase, tanto económica como
políticamente”.
La estrategia ortodoxa neoliberal
contenida en el Decálogo del Consenso de Washington, las cartas de intención
con el FMI y el Banco Mundial y los diversos planes de los gobiernos
neoliberales desde Miguel de la Madrid hasta Enrique Peña Nieto, durante más de
32 largos años han tenido los siguientes resultados, entre otros:
La oligarquía nacional financiera y el imperialismo, se convierten en la clase dominante y hegemónica; en el enemigo principal del pueblo mexicano.
Durante 32 años de neoliberalismo
en México, la oligarquía nacional financiera y el imperialismo han desplazado-
al interior del bloque de poder-a la gran burguesía industrial. En virtud de
que a ésta última, se le hace muy difícil la valorización del capital y
por consiguiente, el incremento de la tasa de ganancia en el proceso de
producción nacional. Por lo tanto, la oligarquía financiera mexicana y el
imperialismo, asumen un papel hegemónico y pasan a determinar los modos de la
política económica. Su lógica se impone a la propia del capital industrial. La
prueba de ello, es que la economía mexicana ha crecido, en promedio 1.85
por ciento del PIB en la fase neoliberal, debajo de la media de los países
latinoamericanos, a pesar de que somos un país petrolero. La baja tasa de
ganancia en el proceso productivo nacional se debe cotejar con una inversión
que se va tornando más y más atractiva: la financiera o financierización de la
economía. La oligarquía nacional financiera y el imperialismo, por lo tanto, tienen
el predominio sobre el resto de la economía nacional. La financierización de la
economía favorece las ganancias de estos enemigos del pueblo mexicano. Se
retroalimentan e incentivan prácticas especulativas en el sector financiero en
la perspectiva de incrementar sus ganancias rápidas, expeditas, que incrementan
el valor de los activos financieros e incentiva posiciones de riesgo y acciones
especulativas, que hacen que el sector financiero expanda su dinámica de
acumulación y esfera de influencia. Desde enero de 2004 al 2010 el sector
de servicios financieros creció por muy arriba de los otros sectores de la
economía, como son: el sector agrícola y manufacturero. Por lo que la inversión
en el sector financiero nacional y extranjero (banca y similares) suelen ser
más rentables, especialmente si se aplica a la especulación bursátil. Por lo
mismo, empieza a surgir una especie de “degeneración” del capital industrial:
aplica sus fondos no en el espacio de la producción sino en el espacio de la
especulación financiera.
Las relaciones entre la
oligarquía nacional financiera y el imperialismo por una parte y los pequeños y
medianos capitalistas por otra, también sufren mutaciones respecto al periodo
de industrialización sustitutiva y el Estado Benefactor. Hay fracciones del
capital que se benefician y otras que se ven perjudicadas. Es decir, cambian
las cuotas de plusvalía total que captan las diversas fracciones del capital.
Es decir, aumenta el grado de monopolio y, por ende, las transferencias que
fluyen desde los capitales medianos y pequeños a los más grandes y monopólicas.
División que, a su vez, está muy cruzada por la distinción entre los capitales
que trabajan para el mercado interno (aquí operan casi todas las empresas
medianas y pequeñas) y los que se concentran en los mercados externos. Donde
destacan las grandes empresas, en especial las mexicanas. En pocas palabras, se
configura una estructura jerárquica de tasas de ganancia que favorece a las
grandes firmas exportadoras.
Durante 32 años de neoliberalismo,
el mercado interno se comprimió, cayeron los salarios, el gasto público y las
importaciones se “comieron” buena parte de la demanda global. Las
empresas que pudieron crecer, fueron aquellas que pudieron vender afuera
del país. Como hemos observado, en el neoliberalismo, el grueso de la capacidad
exportadora se concentra en manos de las grandes empresas y el mercado interno
deja de interesar como factor de ventas. A la gran burguesía nacional y
extranjera, solo les interesa por el lado de los costos de la fuerza de
trabajo, que serán tanto más bajos, mayor sea la desocupación y la falta de
desarrollo industrial.
Gracias a este sistema
capitalista, en su fase neoliberal (1982-2015), a la oligarquía nacional
financiera y al imperialismo, se les dio y se les sigue dando a manos llenas (
y sino las arrebatan) jugosas ganancias como nunca y paradójicamente se
han incrementado gracias a las crisis recurrentes de dicho sistema, al grado de
colocar a 30 oligarcas mexicanos dentro de los primeros lugares de los
multimillonarios a nivel mundial; obviamente estos exigían y exigen continuidad
del modelo neoliberal incluso llevarlo hasta sus últimas consecuencias, cueste
lo que cueste.
A parte de los altísimos
rendimientos que obtuvieron, mediante la especulación en la bolsa mexicana de
valores, se le cedió a muy buenos precios la mayoría de los bienes de la
nación. Puede decirse que alrededor de 3O grupos financieros y el imperialismo
fueron los más altamente beneficiados con esta política de privatización, lo que
solo propició una mayor concentración del capital en manos de grupos
oligopólicos, a quienes se les enajenaron los bancos, teléfonos, las minas de
cobre, las aerolíneas, la petroquímica, el hierro y el acero, en fin todo lo
construido en muchos años se les otorgo en solo seis años de gobierno de Carlos
Salinas de Gortari. Después de este gobierno, se les sigue beneficiando a la
oligarquía financiera y el imperialismo con la reforma energética, donde el
gobierno les entrega en bandeja de plata al imperialismo y a la oligarquía
nacional financiera todos los recursos naturales del territorio nacional,
incluyendo el agua. Entre las reformas estructurales sobresale la realizada al
sistema de pensiones, lo cual permite que tales fondos pasen a ser controlados
y manejados por las instituciones financieras privadas y participen en la Bolsa
Mexicana de Valores, para el beneficio de ellas, poniendo en riesgo el valor y
el cumplimiento de las obligaciones de trabajadores. Las reformas laboral,
educativa y financiera también son sumamente importantes, puesto que también
contribuyen a la acumulación acelerada de capital y por consiguiente a la baja
tasa de ganancia. Así también contribuyen al desempleo, la desvalorización y
precarización de la fuerza de trabajo.
Crisis económicas
y la decadencia del sistema capitalista-neoliberal en México
Pero no todo es vida y dulzura para la oligarquía nacional financiera y el
imperialismo, puesto que las crisis económicas son inherentes al sistema
capitalista y a pesar de que han sido escandalosamente beneficiados por el
mismo, en su fase neoliberal, dicho sistema capitalista-neoliberal en México
tiende hacia el derrumbe. Como hemos observado, las grandes empresas
trasnacionales de origen nacional y extranjero que hemos citado arriba, tienen
una gran composición que orgánica de capital y como consecuencia la tasa de
ganancia tiende a descender. Por lo que se torna cada vez más difícil la
valorización del capital existente. EL derrumbe del sistema capitalista, no se
presentará como un proceso automático, sino como un resultado de tendencias y
contratendencias (elevación del grado de explotación del trabajo, la reducción
del salario por debajo de su valor, el abaratamiento de los elementos del
capital constante, el comercio exterior, la privatización de las empresas
del estado, el saqueo de los recursos naturales, etc.) que influyen en el
proceso de acumulación. “Este proceso de acumulación, dice Grossmann, se torna
cada vez más difícil la valorización del capital existente; y si las tendencias
contrarrestantes llegaran a debilitarse o a paralizarse, entonces la tendencia
hacia el derrumbe adquiere predominio y se impone su validez absoluta como
última crisis. En estos términos la insuficiente valorización del capital se
corresponde con una situación de sobreacumulación.”
La estrategia neoliberal
contenida en el Decálogo del Consenso de Washington, las cartas de intención
con el FMI y los diversos planes de los gobiernos neoliberales desde Miguel de
la Madrid hasta Enrique Peña Nieto, en su contexto de liberación y
desregularización financiera, como hemos analizado, aplicaron dogmáticamente
las políticas macroeconómicas de estabilidad-altas tasas de interés, disciplina
fiscal y apreciación del tipo de cambio-, tendientes a contrarrestar la caída
de la tasa de ganancia de la oligarquía nacional financiera y el imperialismo.
Tal estrategia neoliberal, ha beneficiado principalmente a estas clases
hegemónicas, que han descuidado el proceso de acumulación en el interior del
país, por lo que se ha llevado a la economía a depender de las variables
externas, colocándola en un contexto de alta vulnerabilidad.
Al estallar la crisis económica
financiera en los Estados Unidos y al caer las exportaciones, así como las
importaciones y capitales al país, se desestabilizaron los mercados y las
variables macroeconómicas internacionales, y con ello a la crisis a la
economía, ante la inexistencia de factores endógenos para encararla.
El gobierno ha tratado de evitar fluctuaciones del tipo de cambio que
puedan alterar las condiciones de confianza deseadas por el capital financiero
que puedan desatar acciones especulativas. Al no tener la economía condiciones
endógenas para ello, se establecen políticas macroeconómicas de estabilidad y
reformas estructurales orientadas a ampliar la esfera de influencia del capital
externo en nuestra economía, para estimular la entrada de capitales, tener
reservas internacionales suficientes para estabilizar el tipo de cambio y
mandar señales de solvencia al capital externo, en el sentido de que cualquier
presión del sector externo y salida de capitales, no afectara la
estabilidad cambiaria o la convertibilidad a dicho tipo de cambio. En ello se
ubican las políticas de autonomía del banco central y la disciplina fiscal, lo
que va orientado a evitar presiones de demanda sobre precios y a abrir espacios
de inversión al sector privado, para que fluya el capital al país, para
viabilizar la estabilidad cambiaria y la reducción de la inflación.
Cuando una economía produce mucho excedente (lo que viene determinado por
la alta tasa de explotación) y acumula muy poco, podemos hablar de parasitismo
económico. Es decir la gran burguesía nacional y extranjera que se apropiaron
del excedente, le dieron y dan uso primordialmente improductivo (banca, bolsa
de valores e importaciones). En otras palabras, despilfarran el excedente y,
por lo mismo, el alto excedente no se traduce en altos ritmos de crecimiento
sino en una situación de estancamiento económico. En la fase industrialización
sustitutiva, la acumulación fue de 33 por ciento y en la fase neoliberal de 14
por ciento; en cuanto a los gastos improductivos en la primera fase fue 67 por
ciento y en la segunda 86 por ciento.
El Estado neoliberal-neofascista,
la oligarquía nacional financiera y el imperialismo, persisten en mantener y
perpetuar este sistema capitalista-neoliberal a toda costa y cueste lo que
cueste, ya que les ha permitido hacer negocios lucrativos y rápidos como hemos
observado a lo largo de la fase neoliberal y no se han percatado o fingen
no hacerlo de que dicho sistema económico-social cada vez sufre crisis
recurrentes y tiende al derrumbe.
La crisis del sistema capitalista-neoliberal
mexicano y las condiciones de vida de la clase obrera y las masas populares.
Un problema mayor es el del
empleo. Un total de desocupados abiertos a llegado a casi a los tres millones.
Y los subempleados giran en torno a los 3.8 millones. O sea, un total de 6.7
millones de personas. En porcentajes, la tasa de subocupados es de 8.7 por
ciento y la de desocupados de un 6.2 por ciento. El total, equivalente a un
14.9 por ciento de la población económicamente activa. Además, en el periodo
sólo sube la ocupación del sector terciario, en ramas improductivas y en
unidades económicas ultra-pequeñas y marginales. En este sentido bien se podría
hablar de pseudo-ocupados, cifra que llegaría alrededor de tres cuartas partes
de la ocupación total. Por lo mismo, un cuarto de la ocupación,
aproximadamente, sería la ocupada en el sector económico relativamente asentado
(no precario) y moderno. Y ciertamente, esta situación o es sino reflejo de la
muy débil tasa de acumulación con que ha venido funcionado la economía.
Con anterioridad a la irrupción
de la crisis, la sociedad resintió los aumentos globales de los precios
básicos, en especial alimentos y energéticos. Para fines de 2008, el Consejo
Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval) estimaba
que casi 51 millones de mexicanos vivía en pobreza de patrimonio en el país y
que cerca de 20 millones sufría pobreza alimentaria: 47.4 por ciento de la
población no tenía ingresos suficientes para satisfacer sus necesidades
básicas. Esta medición, registraba una reversión de los índices de pobreza
monetaria, y revelaba la aguda vulnerabilidad de la política social imperante.
En cambio para el proletario y
las masas de trabajadores, la estrategia neoliberal y sus crisis cada vez más
graves y recurrentes, trajo la implantación de una explotación cruel e
irracional de la fuerza de trabajo y, como la que prevaleció en los orígenes de
capitalismo y el desempleo que se deriva del proceso de la llamada
“racionalización” y “modernización” de las empresas, las cuales por ahorrarse
salarios y reducir costos hacen frecuentes recortes de personal, a la vez que
aprovechan en su beneficio los míseros salarios que se consideran que no deben
ser inflacionarios. En efecto, las políticas de privatización de la mayoría de
las empresas industriales, comerciales, bancarias y de servicios del estado,
provocar la precarización del trabajo asalariado, generaron recortes de
personal en las oficinas del gobierno. A su vez con la privatización
muchas empresas paraestatales redujeron personal y no crearon plazas nuevas.
Por otra parte eran tan bajos los salarios que mucha gente prefirió no trabajar
que aceptar esos salarios que se consideraban indignos.
A partir de entonces los
trabajadores han perdido una serie de derechos y conquistas históricas como el
derecho al trabajo, a la seguridad social, a la educación pública y gratuita, a
la salud, a la vivienda, a un salario remunerador, a la contratación colectiva,
a la organización y al derecho de huelga, a la obtención de precios justos para
los productos del campo, a la posesión colectiva de la tierra, etc. El neoliberalismo
en México ha significado una modificación sustancial, contra revolucionaria de
las relaciones de producción entre el capital y el trabajo, las cuales se
legalizaron con la reforma neoliberal del artículo 123 Constitucional y de la
Ley Federal del Trabajo.
Todo esto aceleró el desempleo
abierto y disfrazado y fue el factor que generó una de las más graves
consecuencias del neoliberalismo que aparte de la delincuencia se suma otro
problema llamada economía informal.
No cabe duda que una de las más
claras causas de la delincuencia, el narcotráfico y los indocumentados fue
precisamente el desempleo y los salarios neoliberales. El antes obrero o
empleado por necesidad hubo que transformarse en delincuente, en servir a
narcos o irse de indocumentado. Muchos jóvenes poco acostumbrados a luchar
prefirieron ser asaltantes de microbuses o de transeúntes o negocios, en lugar
de aceptar 8 horas por setenta pesos diarios y bajo condiciones de explotación
intensiva. En el mejor de los casos prefirieron atender algún puesto ambulante
ganando prácticamente lo mismo que si trabajaran para un patrón. Como ellos
mismos decían “gano lo mismo y no tengo quién me mande”.
El país lleva más de 32 años
sufriendo el modelo neoliberal. Para la mayoría de la población (90 por ciento
o más), los resultados han sido nefastos y se tornan aún más graves en la
presente crisis. La exigencia o “necesidad histórica” apunta claramente al
derrocamiento del sistema capitalista-neoliberal y al avance hacia un nuevo
patrón de acumulación en un régimen democrático-popular que transite al
socialismo.
En este contexto de globalización
capitalista acelerada y de inminente sacrificio masivo de millones de mexicanos
y latinoamericanos, como consecuencia de la presente crisis económica mundial,
debemos plantearnos un proceso revolucionario con una perspectiva continental,
es decir, tomar en cuenta también la lucha de clases en todo el continente
americano, la correlación de fuerzas entre la gran burguesía financiera
internacional y los trabajadores y pueblos americanos, así como los procesos
revolucionarios de cada país, para planear en nuestro país la revolución y
hacerla acompasar a la de otros pueblos americanos.
El Estado neoliberal es un
Estado neofascista
El Estado de la revolución
mexicana empieza a transformarse paulatinamente en Estado
neoliberal-neofascista a partir de 1982, con el gobierno de Miguel Hurtado y la
llegada del modelo económico neoliberal. EL Estado neoliberal-neofascista se
nutrió con la experiencia de la clase política que conforma el Partido
Revolucionario Institucional (PRI) durante las represiones al movimiento
obrero, campesino y popular, el 2 de octubre de 1968 y el 10 de junio de 1971,
culminando con la guerra sucia y en el periodo neoliberal se consolido y se
fortaleció con la clase política de los Partidos PAN, PRD, VERDE, PANAL. Dichos
partidos coexisten, en la actualidad, para mantener la dominación de la
maquinaria totalitaria del Estado sobre el proletariado y las masas populares.
Así las cosas, el gobierno de Vicente Fox Quesada expidió el 31 de enero de
2005 la Ley de Seguridad Nacional. En el mes de abril de 2011, Felipe Calderón
presentó su proyecto de dictamen de reforma sobre la misma a los grupos
parlamentarios del PRI, del PAN y los otros partidos en la Cámara de Diputados
para darle legalidad a su Estado Neofascista de facto y de esta manera
justificar su guerra contrainsurgente contra el proletariado y las masas
populares, su guerra contra el narcotráfico, la militarización y
paramilitarización del país, la práctica sistemática de la tortura, las
desapariciones forzadas, las ejecuciones sumarias y extrajudiciales, la prisión
por motivos políticos y la criminalización de la protesta social. Esta ley le
otorga la posibilidad al Presidente de la República para que solicite y declare
la intervención de las fuerzas armadas en contra de “movimientos o conflictos
de carácter político, electoral, de índole social o del trabajo”, cuando
considere que “constituyen un desafió o amenaza” a la seguridad interior.
También se les faculta a militares, a marinos y agentes del Centro de
Investigación y Seguridad Nacional para intervenir comunicaciones telefónicas
previa orden judicial, realizar tareas de espionaje y seguimiento a presuntos
miembros de la delincuencia organizada e integrar expedientes confidenciales,
incluso de carácter político. Concede, por lo tanto, al Ejecutivo sofocar con
el ejército, la marina y a otras tropas de choque, movimientos sociales
políticos, laborales y electorales; además decreta el estado de excepción en
estados o municipios del país. Esta declaratoria de Estado de Excepción, no
está sujeta a revisión y sus acuerdos no podrán impugnarse con una controversia
constitucional.
La exposición de motivos de la Ley
de Seguridad Nacional, incluye una definición muy libre sobre el estatus de
guerra y de paz, al suponer que existe una “etapa intermedia” con la que
justifica la intervención militar. La posibilidad de intervención del ejecutivo
federal con operativos del ejército y la marina sin consultar a los
gobernadores, a los Congresos de los estados y a las presidencias municipales.
Además, la dictadura neofascista, puede detener, (secuestrar), interrogar
(torturar), allanar, establecer retenes e investigar y la persecución de los
delitos, que estas son atribuciones exclusivas del Ministerio Público.
Precisamente este proyecto dictamen de la Ley de Seguridad Nacional de Felipe
Calderón, el gobierno de Enrique Peña Nieto, ante la falta de legitimidad, lo
está utilizando para continuar con la guerra contrainsurgente en contra del
proletariado y las masas populares. De esta manera la oligarquía nacional y el
imperialismo continuaran con su proyecto de nación; es decir, con el
neoliberalismo.
Un nuevo Régimen Democrático
Popular
Debemos reivindicar un Programa
Democrático Popular, bajo la dirección del proletariado, que se proponga tareas
democráticas, revolucionarias, nacionales e internacionales y socialistas para
sacar a México del atraso económico, de la explotación de los trabajadores, de
la pobreza, del terror y del miedo, de la violencia y la impunidad, de la
tortura y la desaparición forzosa, de la corrupción, de la destrucción de la
naturaleza y el saqueo de los recursos naturales, de la enajenación y de la
ignorancia, de la falta de cultura, de la injusticia social y ancestral que
sufre nuestro pueblo conjuntamente con los trabajadores y pueblos de todo el
mundo, y en particular de América Latina, avanzar en el proceso de la
globalización proletaria continental y mundialización de las luchas, como una
necesidad del desarrollo del capitalismo, que socialice, en beneficio de todos
los seres humanos frutos de la modernización científico-tecnológica y vaya
sentando las bases para construir una sociedad sin clases y sin fronteras.
Ante esta situación, nuestra
organización promueve un Programa Mínimo, una fase de transición
del capitalismo al socialismo, es decir una revolución democrático-popular, que
si bien se propone la expropiación y la socialización de los grandes medios de
producción en poder de la oligarquía nacional financiera y el
imperialismo, no expropiará todos los medios de producción en general,
por lo que dicha revolución no tendrá todavía un carácter socialista.
Esta revolución democrático-popular respetará la propiedad de algunos sectores
de burgueses pequeños y medianos a los que buscará ganar y neutralizar con el
fin de aislar al máximo a nuestro enemigo principal y en un proceso paulatino
ir sentando las bases económicas, políticas, ideológicas y sociales para pasar
a la etapa del socialismo.
La revolución democrático-popular
será la primera etapa de la revolución socialista, pues creará las premisas
económicas, políticas, sociales e ideológicas para pasar al socialismo, pues si
bien en esta etapa no desaparece la propiedad privada de los medios de
producción en general, si se socializarán los sectores estratégicos de la
economía nacional, los cuales pasarán a ser propiedad del nuevo Estado, el cual
estará bajo la dirección y la hegemonía del proletariado, de ahí el carácter
proletario de la revolución. En todo este proceso de lucha por el socialismo y
por la conquista del poder político por el proletariado y las masas populares,
necesitamos ir estableciendo el poder proletario y popular en cada territorio y
en todos los sectores de la sociedad.
El socialismo
El socialismo es el intento
humano de “superar y avanzar sobre la etapa predatoria del desarrollo humano”
Einstein. El socialismo es una larga etapa histórica de transición entre el
capitalismo y el advenimiento de una sociedad sin clases sociales, es una larga
etapa histórica en donde los millones de trabajadores del campo, la ciudad y
del mar tendrán el poder político y económico en sus manos e irán creando las
condiciones materiales e ideológicas para crear un mundo sin pobres ni ricos,
sin explotados ni explotadores, sin oprimidos ni opresores. En esta sociedad
socialista no se producirá para el mercado, sino para satisfacer las
necesidades del proletariado y las masas populares. Se practicaran los
principios de comunidad e igualdad. Entendiendo por comunidad “que a las
personas les importe y, cuando sea necesario y posible, se preocupen por la
suerte de los demás. Y también que les importe preocuparse unos por los
otros”. Gerald A. Cohen.
El comunismo
La CPM, la AP-Tlahuac, la
Multilateral y el EMAP, como Programa Máximo, se plantean como
meta, el comunismo: un mundo sin clases sociales, sin explotadores ni
explotados, sin opresores ni oprimidos, sin pobres ni ricos; un mundo donde haya
desaparecido la oposición entre el trabajo intelectual y manual; “ cuando el
trabajo no sea solamente un medio de vida, sino la primera necesidad vital;
cuando, con el desarrollo de los individuos en todos sus aspectos, crezcan
también las fuerzas productivas y corran a chorro lleno los manantiales de la
riqueza colectiva, sólo entonces podrá rebasarse totalmente el estrecho
horizonte del derecho burgués, y la sociedad podrá escribir en su
bandera: ¡De cada cual, según su capacidad; a cada cual, según sus necesidades!
Carlos Marx); un mundo libre donde el hombre pueda desarrollar sin límites sus
potencialidades físicas y espirituales y pueda alcanzar la felicidad y la
autorrealización.
El único medio capaz de liberar a
las masas populares de la explotación, de la violencia y el terror, de la
opresión, la injusticia y la antidemocracia prevalecientes y de garantizar la
plena soberanía e independencia nacionales es la revolución
democrático-popular, la instauración de un nuevo Estado y una nueva República
Democrático-Popular dirigidos por el proletariado. ¿Por qué por el
proletariado? Porque es la clase más consecuente y revolucionaria; sólo vive de
la venta de la fuerza de trabajo y es la clase que representa las nuevas
relaciones de producción socializadas. Por esta razón, es la clase que puede
dirigir la revolución proletaria para derrotar a todas las clases enemigas del
pueblo, construir una sociedad diferente que es el socialismo y llevar la
revolución hasta su meta final: el comunismo.
PROGRAMA DE LA REVOLUCION
DEMOCRATICO-POPULAR
Por todo lo anterior, nuestra
organización asume y se propone llevar a cabo en la presente etapa del proceso
revolucionario de nuestro país, el siguiente Programa Democrático Popular, el
Proyecto de Nueva Nación que tendrá como fundamentos:
A. DE
UN NUEVO CONGRESO CONSTITUYENTE.
La convocatoria a un nuevo
Congreso Constituyente para elaborar una nueva Constitución Política, sobre los
siguientes principios y bases:
1.- El Congreso Constituyente se
propone la disolución del actual Estado capitalista neoliberal y sus
instituciones antidemocráticas que solo sirven a los intereses de la oligarquía
nacional financiera y al imperialismo coligado; el ejército, la marina,
el CISEN, los cuerpos policiacos y los paramilitares; el Congreso de la Unión;
el sistema electoral y de partidos; el corporativismo de las organizaciones de
los trabajadores del campo y la ciudad, el presidencialismo y el sistema venal
de justicia imperante.
2.- Que este Congreso
Constituyente está conformado por representantes de todas las organizaciones
políticas, sociales, civiles, de derechos humanos, ecologistas, de género y de
todas las clases y sectores sociales excluidos y oprimidos de toda la República
Mexicana que haga suya la necesidad de elaborar una nueva Constitución.
3.- Debe asumir la defensa de la
soberanía nacional: la autoridad suprema del pueblo de México para
decidir el destino de la patria. Defender el principio de la libre
determinación de los pueblos, el respeto y solidaridad entre las naciones y la
solución pacifica de los conflictos entre los países. La defensa de su
territorio, sus recursos naturales, su historia, su lengua y su cultura. La
defensa, el reconocimiento y pleno ejercicio de los derechos individuales y
colectivos de los pueblos indígenas como parte de nuestra nación multiétnica y
pluricultural.
4. La reivindicación de una
República Democrática Popular. Que el pueblo de México ejerza su soberanía y su
poder por medio de un Consejo Nacional del Poder Popular (CNPP). Que la base
del Consejo Nacional Popular serán los Consejos Municipales. Que las
Asambleas de barrio, colonia, ejido, comunidad, pueblo y sector: obreros
industriales del campo y la ciudad y los mares, trabajadores del comercio, la
banca y los servicios, campesinos pobres e indígenas, estudiantes y profesores,
de jóvenes y mujeres, de la diversidad sexual, etc… eligen a sus delegados a
los Consejos Municipales. Que los Consejos Municipales eligen a sus
representantes para la constitución de los Consejos Estatales. Que los Consejos
Estatales eligen representantes para el Consejo Nacional del Poder Popular.
5.- Que todas las elecciones
serán por voto directo y secreto. Que todos los representantes podrán ser
revocados en cualquier momento por la mayoría simple de los electores. Que los
representantes no podrán ganar un salario mayor a un obrero calificado.
Que los Consejos a todos los niveles se regirán por el principio de la
dirección colectiva y la responsabilidad limitada. Que la toma de decisiones
estará regida por el principio de democracia centralizada, deliberativa y
participativa. Que tengan disposición participativa, disposición a ejercer sus
potencialidades y a interesarse por los asuntos públicos.
6.-Que el Consejo Nacional del
Poder Popular concentrará en sus manos el Poder Legislativo, el Ejecutivo y el
Judicial, así como el control de las fuerzas armadas y milicias populares. Que
debe haber una renovación general de las fuerzas armadas, destituyendo a todos
los mandos superiores, castigando a los responsables de la represión y la
guerra sucia y eliminando el fuero que gozan. La eliminación de los
agrupamientos de fuerzas especiales contrainsurgentes. Que las funciones de
seguridad pública serán realizadas por las milicias populares.
7.-Que el Poder Ejecutivo se
ejercerá por medio de un Consejo de Ministros, conformado por las distintas
Secretarias de Estado del ramo, designados por el CNPP. Quien será el encargado
de administrar los bienes de la Nación y planificar el desarrollo económico de
tal forma que garantice un crecimiento sostenido y armónico entre todas las
ramas de la producción. Que el Consejo de Ministros tendrá como prioridad
inmediata la satisfacción de las necesidades más apremiantes de la población.
8.- Que el Poder Judicial se
ejercerá por medio de un Consejo de Ministros de la Suprema Corte de Justicia
de la Nación, designados por el CNPP. Se tendrá una supervisión estricta sobre
los Agentes del Ministerio Público y Jueces. Los juicios se desarrollarán
mediante Tribunales Populares. Que una de sus prioridades será el combate al
narcotráfico y a la delincuencia organizada.
9.-Impeir mediante la vigilancia
del pueblo la burocratización del nuevo Estado y de las Organizaciones Sociales
con el fin de evitar políticas y prácticas que nos lleven a una regresión.
10.-Serán confiscadas todas las
grandes fortunas de los ex funcionarios del Estado Burgués reintegrándolas al
Erario Público.
B. DE
UN NUEVO MODELO DE DESARROLLO ECONÓMICO
1.- La rectoría y
planificación económica quedará a cargo del nuevo Estado mexicano.
2.- La eliminación de todas y
cada una de las reformas estructurales neoliberales.
3.- La nacionalización de las
empresas monopólicas, de las ramas estratégicas de la economía; de los bancos,
instituciones de servicios financieros y aseguradoras; de las grandes cadenas
comerciales y la creación de redes estatales de comercialización y almacenes
generales de depósito. La nacionalización y distribución de los latifundios
entre los campesinos pobres.
5.- El fortalecimiento y
desarrollo de la pequeña y mediana empresa en el campo, la ciudad y las costas.
Sometiendo sus planes de inversión y producción al control administrativo de
los trabajadores. El fortalecimiento de la producción social en el campo
mediante el impulso de la producción cooperativa en los barrios urbanos, los
ejidos, las comunidades indígenas y los campesinos pobres. El apoyo en
maquinaria y equipo, asesoría técnica y adquisición de fertilizantes. El
impulso a la agricultura orgánica y el rechazo a las semillas transgénicas. El
desarrollo de redes de comercialización directa entre productores u
consumidores. La creación de cajas de ahorro y bancos solidarios entre la
población.
6.- Al impulso y desarrollo de la
infraestructura carretera, portuaria y aeroportuaria y de represas. Al
incremento de la inversión en servicios públicos de transporte, agua, luz,
drenaje, pavimentación, etc… en todas las poblaciones del país.
7.- La cancelación de la deuda
externa e interna, especialmente de la adquirida por el rescate bancario (IPAB/Fobaproa),
carreteras y azucarero.
8.- El aumento del presupuesto
destinado al gasto social.
9.- Al impulso sostenido del
mercado interno.
C. DE
LOS DERECHOS SOCIALES.
La nueva Nación y la nueva
Constitución preservaran los siguientes derechos sociales fundamentales para
todos los mexicanos:
1.- A participar en la
administración y planificación de la producción de las empresas industriales,
bancarias y de servicios, comerciales y agropecuarias nacionalizadas. A
participar en la discusión, análisis, reflexión y análisis de los grandes
problemas nacionales. A desplegar una gestión democrática, deliberativa y
participativa en todos los ámbitos de vida de la sociedad.
2.- A un trabajo digno y
socialmente útil. A un salario suficiente para satisfacer las necesidades
normales de un jefe de familia en el orden material, social y cultural y
para proveer la educación de sus hijos.
3.- Al establecimiento de centros
comerciales con productos a bajo precio.
4.- A una jornada máxima de
trabajo de 6 horas. A percibir salario igual por trabajo igual. A recibir
capacitación para el trabajo. A trabajar en un ambiente seguro e higiénico. A
dos días de descanso por cinco de trabajo.
5.- A vacaciones pagadas de
cuando menos veinte días hábiles por año. Al derecho de asociación para la
defensa de sus intereses comunes. Al derecho de huelga. Al derecho a la
manifestación de las ideas. Acceso a los medios de comunicación por parte de
las organizaciones del pueblo.
6.- A poseer una vivienda digna y
decorosa. A implantar una reforma urbana que comprenda la expropiación a los
grandes fraccionadores, casatenientes e inmobiliarias y planificación de
desarrollo urbano con la participación directa de los pobladores.
7.- A la seguridad social: a
pensiones de invalidez, de vejez, de vida, de cesación involuntaria en el
trabajo, de enfermedades profesionales y accidentes de trabajo, de descanso
para las mujeres embarazadas previo y posterior al parto, de servicios de
guardería, de asistencia médica y medicinas gratuitas para los familiares y
todos los mexicanos. Eliminación del carácter mercantilista de la medicina y
rescate e impulso de la medicina alternativa a la luz de los avances
científicos.
8.- A una educación gratuita y
laica a todos los niveles: democrática, nacional, basada en los progresos del
conocimiento científico y ajena a toda creencia religiosa: contribuirá a
desarrollar los ideales de fraternidad, libertad e igualdad de derechos de
todos los hombres. A una reforma educativa y cultural que garantice el acceso a
la educación, cultura, deporte y recreación para todos los mexicanos. La
erradicación del analfabetismo.
9.- A renovar y construir la
nueva infraestructura necesaria para el bienestar y desarrollo de la niñez, de
los ancianos y minusválidos, cuidando y respetando sus derechos.
10.- A hacer realidad la
emancipación de la mujer en todas las esferas de la actividad social. Plena
igualdad y equidad de derechos y oportunidades entre ambos sexos. El derecho de
la mujer a decidir sobre su cuerpo y a planificar su vida. El combate al
hostigamiento, abuso sexual y castigo severo a los violadores.
11.- A la plena autonomía y
respeto a las formas de gobierno, usos y costumbres de los pueblos indígenas.
Apoyo material y social con el objeto de posibilitar su incorporación al
proceso de transformación democrática de nuestra Nación, según se
establece en los acuerdos de San Andrés.
12.- A garantizar la
separación entre la iglesia y el Estado. A respaldar la libertad de creencia
religiosa que más le agrade a la persona, en los templos o en su domicilio
particular.
13.- Respaldo pleno a la lucha
por el respeto a los derechos humanos, culturales, laborales y políticos de los
trabajadores mexicanos que laboran en otras partes del mundo. La protección a
los derechos de los migrantes. El respeto irrestricto a los derechos
humanos.
14.- Pleno respeto a la
diversidad cultural, racial, sexual, generacional, etc…
15.- Y el respeto, cuidado y
protección de la naturaleza: de la tierra, el agua, el aire, los bosques, las
plantas, los animales, etc…
D. DE
LAS RELACIONES INTERNACIONALES
Proponemos como lineamientos de
política exterior:
1.- Por un nuevo orden
mundial basado en la justicia, la paz, la dignidad, la democracia y la
sustentabilidad.
2.- La defensa de la doctrina
estrada.
3.- La cancelación del Tratado de
Libre Comercio de Norteamérica. Al Acuerdo para la Seguridad y Prosperidad y a
la Iniciativa México. El rechazo al Plan Puebla Panamá y el Plan
Mérida.
4.- El impulso de la integración
económica Latinoamericana y el Caribe y la creación de un Mercado Común.
5.- La creación de una gran
Nación, fraterna y solidaria, con todos los pueblos del de América Latina y el
Caribe.
6.- El rechazo a cualquier tipo
de intervención directa o indirecta en la vida política de nuestro país. La
abrogación de todos los tratados públicos o secretos de asistencia o
cooperación militar o policiaca, como el adiestramiento de cualquier
grupo de fuerzas especiales contrainsurgentes. El rechazo a ser contemplados
dentro del esquema estratégico de defensa de los Estados Unidos, a ser
incluidos dentro del Comando de Defensa Norteamericano.
7.- En contra de la expansión
militar y las guerras imperialistas.
8.- La redefinición de nuestros
vínculos con la Organización Mundial de Comercio, la OCDE, el Fondo Monetario
Internacional y el Banco Mundial.
9.- Pugnaremos por una mayor
democratización de la ONU, eliminando el Consejo de Seguridad y el Derecho de
Veto que actualmente tienen cinco nacionales.
10.- Generaremos lazos de
cooperación, solidaridad, fraternidad con todos los pueblos de la tierra que
luchan en contra del imperialismo, creando una nueva asociación internacional
de los trabajadores y por la construcción de una sociedad justa, libre y
democrática, una sociedad verdaderamente humana donde todos los hombres puedan
satisfacer plenamente todas sus necesidades físicas y espirituales.
F R A T E R N A L M E N T E
ENCUENTRO METROPOLITANO DE
ASAMBLEAS POPULARES
CORDINADORA POPULAR
METROPOLITANA
ASAMBLEA POPULAR DE TLAHUAC
LA MULTILATERAL
PLATAFORMA DE LUCHA EN LA ZONA METROPOLITANA
CONSIDERACIONES GENERALES
La zona metropolitana, al fungir
como centro de actividad económica y de
prestación de servicios a nivel regional, con una extensión territorial que
incluye a la unidad político-administrativa que contiene a la ciudad central, y
a las unidades político-administrativas contiguas a ésta que tienen características urbanas, tales como sitios
de trabajo o lugares de residencia de trabajadores (ciudades dormitorio) dedicados
a actividades no-agrícolas, que mantienen una interrelación socioeconómica
y política directa, constante e intensa con la ciudad central y viceversa, que
posibiliten la planeación y administración integral del territorio, la gestión
eficiente de los servicios públicos (Agua
potable, drenaje, alumbrado, recolección de desechos sólidos, transporte
público, educación, servicios de salud y
seguridad, principalmente), elementos indispensables para la gobernabilidad
y el Desarrollo Sustentable Democrático Popular.
EL TERRITORIO
El 22
de diciembre del 2005
los gobiernos del Distrito Federal y del estado de México acordaron
establecer una definición oficial de la Zona Metropolitana del Valle de
México. Según esta definición, la ZMVM está formada por las 16 delegaciones
del Distrito Federal, 59 municipios del estado de México con 11,168 301 habitantes; y uno
del estado de Hidalgo con 97,461 habitantes.
DF; Capital de los Estados
Unidos Mexicanos
16 Delegaciones:
Extensión: 1 495 km2, el 0.1% del territorio
nacional, por ello es la entidad federativa más pequeña a nivel nacional.
16 Delegaciones: Extensión: 1 495 km2, el 0.1% del territorio
nacional, por ello es la entidad federativa más pequeña a nivel nacional. Población: 8 851 080
habitantes, el 7.9% del total del país. 
Más, 59 municipios del estado de México con 11,168 301 habitantes; y uno
del estado de Hidalgo con 97,461 habitantes. 
Distribución de población: 99.5% urbana y
0.5% rural; a nivel nacional el dato es de 78 y 22 % respectivamente. (Datos
del Distrito Federal)
*Se anexan dados estadísticos del territorio de la zona.
CARACTERISACIÓN HISTÓRICA.
Hacemos un breve recuento
histórico de la importancia que ha tenido la Ciudad de México, ha sido el
bastión de los poderes constituidos del país. Desde que fue México Tenochtitlan
hasta la actualidad, ha sido el centro político de México. En la capital de
México, se han tomado las decisiones políticas más trascedentes del país, desde
antes de la llegada de los españoles, y ya en la Colonia fue la ciudad más
importante de la Nueva España.
En la Guerra de Independencia,
los insurgentes tuvieron avances importantes, zonas liberadas, pero no pudieron
derrotar a los españoles. No fue sino hasta se da una alianza entre los
insurgentes y los criollos encabezados por los clérigos y Agustín de Iturbide,
cuando derrotan a los peninsulares, tomando la ciudad de México, consumando la
Independencia.
Ya como país independiente, se
impone el dominio de la jerarquía católica, como una fuerza importante, ante
propuestas de la tierra, de la riqueza y el poder, otro de los grupos
privilegiados eran los militares en sus altos mandos.
En contra de estos grupos
sociales, el pueblo se levanta en armas en la revolución de Ayutla, ante la
inconformidad con la dictadura de Antonio López de Santa Anna, siguió la Guerra
de Reforma (o guerra de los tres años que transcurrió desde el 17
de diciembre de 1857
hasta el 1
de enero de 1861,
que culmina con la entrada de Juárez a la capital del país ) en la que se enfrentan los liberales y los
conservadores, saliendo triunfantes los liberales, los que habían impulsado las
leyes de Reforma cuyos contenidos fueron plasmados en la Constitución de 1857.
Previamente, en 1846-48 fuimos
invadidos por los Estados Unidos en una guerra totalmente desigual e injusta.
Los yankys, toman la ciudad de México, y prácticamente todo el territorio
nacional imponiéndonos acuerdos leoninos mediante los cuales nos arrebataron,
nos robaron más de la mitad de nuestro territorio.
En la década de los 60s del siglo
XIX (1862-1867), otra invasión extranjera, ahora por los ejércitos de Francia,
quienes contaron con el apoyo de los conservadores y de la alta jerarquía de la
iglesia católica.
Juárez, Presidente legítimo y sus
seguidores, se vieron obligados a abandonar la ciudad de México y peregrinar
por distintos estados de la república, buscando ganar tiempo, reuniendo fuerzas
y aprovechando, la disminución de apoyo
de Napoleón III a Maximiliano y del debilitamiento de este en el país.
Hasta que finalmente Maximiliano y sus hueste
fueron derrotadas y fusilados en Querétaro sus principales cabecillas,
Maximiliano, Miramón y Mejía. Al poco tiempo muere Juárez y en una lucha en
contra de Lerdo de Tejada, Porfirio Díaz se hace del poder lo que desemboca en
una feroz dictadura de más de 30 años en donde el capital extranjero de EU, de
Europa y el capital Nacional explotaron hasta donde quisieron, obligando al
pueblo a inconformarse, a rebelarse y realizar la Revolución de 1910-17, que
dio como fruto la Constitución de 1917.
Terminada la Revolución mexicana
de 1910, y derrotados los ejércitos populares de Zapata y Villa, se instala en
el Estado Nación, un gobierno burgués encabezado por Venustiano Carranza, en
cuyo gobierno se promulga la Constitución de 1917 en Querétaro, en donde la
ciudad de México, queda como una entidad sin autonomía política, sin gobierno
propio, sin constitución propia, pero en donde, sin embargo, quedan asentados
los poderes centrales de la República mexicana.
En 1928 y a principios de 1929,
la burguesía mexicana y su Estado ya consolidados, deciden poner fin a las
luchas intestinas en el seno de la clase dominante y acabar con los vestigios
de las fuerzas revolucionarias todavía beligerantes.
El 1° de marzo de 1929, durante
el periodo del llamado maximato, encabezado por el general Plutarco Elías
Calles, fue creado el Partido Nacional Revolucionario (PNR), que corporativizó
a las diferentes fracciones surgidas del movimiento revolucionario de 1910.
Nueve años más tarde, en el año
de 1938, después de la evolución de la primera etapa de este partido,
comprendida esta, de 1929 a 1938, surge el 2 de abril de 1938 el Partido de la
Revolución mexicana (PRM); en esta etapa y durante el gobierno de Lázaro Cárdenas,
este partido logra corporativizar al movimiento obrero, a los campesinos, a los
militares y al sector popular.
Un último empuje en 1934-40 en el
gobierno de Lázaro Cárdenas quien le dio un nuevo impulso al reparto agrario, a
la educación, particularmente la indígena, a modificar el artículo 3º Constitucional estableciendo que la educación
que imparta el estado, será “socialista” y la lucha que corono todos estos
esfuerzos, es la Expropiación Petrolera, efectuada el 18 de marzo de 1938.
El año de 1946 y bajo el gobierno
de Miguel Alemán, se inicia la tercera
etapa, comprende de 1946 hasta nuestros días; en donde el Partido de la
Revolución mexicana se transforma en el actual Partido Revolucionario
Institucional, el (PRI) ya sin la presencia del sector Militar.
El PRI estableció su dominio
desde entonces hasta el año 2000, en que fue derrotado electoralmente por la
derecha panista.
El D.F. durante el desarrollo de
todos los gobiernos priistas, vivió gobernada por un Regente, nombrado por el
presidente en turno, no había elección popular, era como todo en los gobiernos
priistas nombramiento de “dedo”, no había ni siquiera una simulación
democrática mínima. El Distrito Federal carece hasta la fecha, de una
Constitución propia y a partir de 1997, el PRI ha perdido las elecciones de lo
que se ha llamado Jefe de Gobierno de la Ciudad.
Posteriormente al gobierno de
Lázaro Cárdenas, se vinieron impulsando las contrarreformas, hasta llegar a la
actualidad con la firma del Tratado de Libre Comercio con EU y Canadá, y las
llamadas Reformas Estructurales, que hacen ver el nuevo dominio del bloque
dominante en México, hegemonizado por los EU pero en donde los grandes capitalistas
nacionales, constituyen lo que también se ha denominado el poder de la
oligarquía dominante
Cambio en el Entorno Político.EL dominio político del PRI-Gobierno,
desde 1929 hasta mediados de los años 60s, había sido casi absoluto, el PRI
“Arrasaba” en las “elecciones” nacionales, a veces sin oposición alguna, sus
candidatos a la presidencia de la República eran elegidos invariablemente, el
presidente en turno nombraba a su sucesor, lo que reflejaba que las
“elecciones” eran ficticias, nada más para darle al proceso un matiz
democrático.
El crecimiento económico era
importante, la economía mexicana crecía en 6% promedio anualmente, el costo de
la vida para los trabajadores y el pueblo en general era “aceptable”, El
Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), el Instituto de Seguridad y
Servicios Sociales de los trabajadores del Estado, la Secretaría de Salubridad
y Asistencia, la Educación pública la CONASUPO, etc. eran instituciones
sólidas, el Estado burgués mexicano mantenía un consenso relativo pero
importante entre las masas populares.
El Estado del “Bienestar”, con el
Desarrollo Estabilizador, jugaba un importante papel en este proceso.
Pero a finales de los años
cincuenta y principios de los años sesentas, el sistema político mexicano
empezó a manifestar signos de desgaste, que presagiaban el final de este
periodo de dominio casi absoluto por parte del PRI-Gobierno; esto se debió
tanto al entorno internacional como a factores internos muy importantes.
Entorno Internacional.
Después de la segunda guerra
mundial, con el debilitamiento del capitalismo se presentó un sorprendente ascenso
en la lucha de los pueblos que trae como consecuencia guerras civiles en
diferentes partes del sudeste Asiático, revoluciones como las de China,
Vietnam, Cuba, guerras de liberación nacional.
En 1968, se originan varios
movimientos multitudinarios sobre todo en Europa y América, encabezados
principalmente por estudiantes, pero también se hace presente con huelgas
generales (como en Francia) el proletariado.
Esta oleada revolucionaria
internacional pone en jaque al capital pero no logra arrebatarle el poder, las
acciones de mayor trascendencia se presentan en Alemania, Italia, EEUU y sobre
todo en Francia, en donde la unidad de los trabajadores y de los estudiantes
acompañada con huelgas generales, ponen a temblar al régimen, viviendo
verdaderas jornadas de lucha revolucionaria. Lo que se ha conocido como El Mayo
Francés de 1968, otra cresta la tenemos con la Revolución Cultural China, que
fue un intento revolucionario por sacudirse a los burócratas, a los avances burgueses al
interior de la revolución China, intentos que al final fueron derrotados,
consiguiendo los capitalistas que China se transformara en un nuevo capitalista
con todo y que formalmente se presentan como “República Popular China, cómo
dirigida por el Partido Comunista Chino, partido que de comunista solo tenía el
nombre, pero en la lucha se había
convertido en un partido burgués y uno de los principales instrumentos para el
control de los trabajadores, de las masas chinas y del desarrollo pujante del
capitalismo chino, que se ha convertido en la 2ª potencia mundial del
capitalismo.
Estos movimientos revolucionarios
nacen en el contexto del surgimiento de una crisis capitalista. Después de un
auge sin precedentes en la economía mundial (1958-1968), se presenta una crisis
de sobreproducción y la caída de las tasas de ganancia, que termina con la
mencionada prosperidad e inicia un ciclo de protestas juveniles y obreras sobre
todo en Europa y América.
Internacionalmente, en la década
de los 60s se vivió una serie de cambios a nivel mundial que
llevaron al cuestionamiento del sistema de dominación europeo y, sobre todo,
estadounidense sobre los territorios coloniales o recientemente independizados
de África, Asia y América Latina. El triunfo de la Revolución Cubana y el auge de movimientos liberación nacional en Latinoamérica,
y especialmente la guerra de Vietnam generaron un amplio movimiento
de solidaridad en gran parte de Europa y de los propios Estados Unidos que
canalizaron la oposición al imperialismo.
En París, Francia, se dan durante
los meses de mayo y junio de 1968, enormes protestas y manifestaciones. Esta
serie de protestas fue iniciada por grupos estudiantiles de izquierda
contrarios a la sociedad de consumo, a los que posteriormente se unieron grupos de
obreros industriales, los sindicatos y el Partido Comunista Francés. Como
resultado, tuvo lugar la mayor revuelta estudiantil y la mayor huelga general
en la historia de Francia, y posiblemente de Europa Occidental, secundada por
más de nueve millones de trabajadores.
La magnitud de las protestas no
había sido prevista por el gobierno francés, y puso contra las cuerdas al
gobierno de Charles de Gaulle, que llegó a temer una insurrección de carácter
revolucionario tras la extensión de la huelga general. Sin embargo, la mayor
parte de los sectores participantes en la protesta no llegaron a plantearse la
toma del poder ni la insurrección abierta contra el Estado, y ni tan siquiera
el Partido Comunista Francés llegó a considerar seriamente esa salida. El
grueso de las protestas finalizó cuando De Gaulle anunció las elecciones
anticipadas que tuvieron lugar el 23 y 30 de junio.
Los sucesos de mayo y junio en
Francia se encuadran dentro de una ola de protestas protagonizadas,
principalmente, por sectores politizados de la juventud que recorrió el mundo
durante 1968. Estos sucesos se extendieron por la República Federal Alemana,
Suiza, España, México, Argentina, Uruguay, Estados Unidos, Checoslovaquia, e Italia.
Los movimientos ligados a la crisis política de 1968 pueden
localizarse, entre otros países en Estados Unidos protestas contra la guerra de
Vietnam, especialmente las que tuvieron lugar durante la Convención
Nacional Demócrata de 1968, el Movimiento
por los Derechos Civiles, de más
amplio recorrido, pero que significativamente sufrió ese mismo año el asesinato
de dos líderes significativos: Martin Luther King y Robert Kennedy-, el Festival de Woodstock en 1969- y otros hechos y procesos relacionados, Checoslovaquia (La
Primavera de Praga), con su
propuesta de socialismo de rostro humano, quizá el desencadenante o precipitante del
movimiento parisino, mientras que su represión por los soviéticos significó una
honda decepción en gran parte de la opinión progresista occidental), México:
Movimiento estudiantil popular, que
culmina con la matanza de la plaza de las tres culturas en Tlatelolco,
coincidente con la celebración de los Juegos Olímpicos de 1968. Y España donde se dieron algunos
movimientos estudiantiles de oposición al franquismo, de mucha menor
intensidad).
Otros países europeos sufrieron notables sacudidas un poco más tarde: El
otoño “caliente” de 1969 en Italia, o las movilizaciones obreras de 1972-1973 en Gran Bretaña. La similitud de la Revolución Cultural
China es
menos evidente, estuvo dirigida desde el poder por el propio Mao, que dirigió una gigantesca movilización
juvenil -Libro Rojo- contra sus enemigos dentro del aparato del Partido
Comunista Chino, aunque sí se
percibía como tal entre los grupos occidentales que pretendían inspirarse en
ella.
Entorno Nacional.
A finales de los años 50s, el PRI-Gobierno empieza a perder consenso entre
las masas explotadas, especialmente entre los trabajadores, esto como producto
del entorno internacional y de sus políticas autoritarias e inequitativas.
En los años de 1958/59, se
registran las luchas de los trabajadores ferrocarrileros mexicanos contra el
charrísimo sindical, por mejores condiciones de vida y de trabajo y contra el
Estado burgués mexicano, esta lucha se considera como una de las grandes
batallas obreras del siglo XX. Todas las acciones que los obreros del
ferrocarril, encabezados por uno de los líderes históricos más importantes –Demetrio
Vallejo- fueron de enorme trascendencia, pero lo más importante como
experiencia obrera, fueron los paros obreros sincronizados, la gran huelga y
las elecciones unánimes a favor de Vallejo. La larga lucha comenzó en abril de
1958 en la sección 15 de la ciudad de México, se transformó el Plan Sureste con
la fuerza de las secciones de Matías Romero, Tierra Blanca y Veracruz, y
concluyó con la brutal represión que desató el presidente López Mateos el 27 y
28 de marzo de 1959 contra miles de obreros y Vallejo, su líder máximo.
En el mes de abril de 1958 el
Movimiento Revolucionario del Magisterio (MRM) salió de nuevo a las calles;
pues ya en 1956 el Frente Sindical Magisterial encabezado por Othón Salazar había organizado la lucha de la sección novena
del SNTE con el fin de pedir mejoras salariales. Contagiados por la lucha de
otros sindicatos, como el de los telegrafistas, el de los ferrocarrileros y el
de los médicos. Es así que en pleno periodo electoral, los maestros de primaria
emplazaron a la secretaría de Educación Pública el 14% de aumento salarial o en
su defecto, irse a la huelga.
El 12 de abril de 1958 se
desbordó ese descontento, pues los maestros de primaria invadieron el Zócalo.
La respuesta de las autoridades no se hizo esperar, habiendo varios muertos y
decenas de heridos. Lejos de resolver el movimiento, la política de
intolerancia gubernista le dio un nuevo sesgo.
El 19 de abril el MRM organizó
una marcha del Monumento a la Revolución hasta la Plaza de la Constitución,
exigiendo, además de su aumento salarial, castigo a las autoridades culpables.
Ese mismo día, los maestros de la sección novena suspendieron labores y los
dirigentes del MRM desconocieron a los líderes sindicales y entregaron el
pliego petitorio a lo que intentó la SEP evadir el conflicto y cerrar las
puertas.
La respuesta de la SEP, fue
simple, una provocación, ya que decían que la solución magisterial tendría que
hacerse por conducto del sindicato, pues no se podían resolver los problemas
con movimientos ilegales.
El 7 de septiembre, cuando el MRM
se proponía realizar una manifestación para exigir el reconocimiento de la
nueva dirigencia sindical y apoyar las demandas de los ferrocarrileros, los
maestros fueron reprimidos de forma violenta. Antes de la realización del
mitin, Othón Salazar y los principales dirigentes fueron aprehendidos y
torturados.
El movimiento médico comenzó en
noviembre de 1964, cuando los residentes e internos del hospital 20 de
noviembre del ISSSTE reclamaron el pago de aguinaldos atrasados y 206 de ellos
fueron despedidos.
En respuesta a los despidos se
formó la Asociación Mexicana de Médicos Residentes e Internos (AMMRI) que
comenzó a organizar paros que para el día 26 de ese mes ya abarcaban a 40
hospitales del ISSSTE, Seguro Social y Ferrocarriles. El 10 de diciembre el
presidente Gustavo Díaz Ordaz, recién entrado en funciones, prometió estudiar
sus peticiones de aumento de sueldos y participación en la elaboración de
planes de estudios, con lo que el 15 se levantó el paro. El 20 de marzo la
AMMAC llamó a separarse de los sindicatos controlados por la FSTSE y el 25
propuso la creación de un sindicato de trabajadores de la salud. El 19 de abril
estalló otro paro que se mantuvo hasta el 3 de junio y se celebró otra reunión
con Díaz Ordaz, que sólo resolvió un aumento mínimo de sueldos pero ninguna
otra demanda. Ante ello, los médicos realizaron una manifestación el 20 de
abril que fue atacada por grupos de choque de la FSTSE. El 14 de agosto se
inicia un paro de residentes y el 23 uno de médicos titulares.
El 26 de agosto hay otra gran manifestación,
pero esa noche la policía tomó los hospitales 20 de Noviembre, Rubén Leñero y
Colonia, sustituyendo a los paristas con médicos militares. Al día siguiente
las enfermeras del 20 de Noviembre fueron secuestradas por los grupos de choque
de la FSTSE. Cientos de médicos, los más activos en el movimiento, fueron
despedidos y sus líderes encarcelados.
El movimiento estudiantil de 1968 fue un movimiento social en que
además de estudiantes de la UNAM y del IPN, participaron profesores,
intelectuales, amas de casa, obreros y profesionistas en la Ciudad de México y
que fue reprimido el 2 de octubre de 1968 por el gobierno mexicano en la matanza en la Plaza de las Tres Culturas de
Tlatelolco, y finalmente disuelto en diciembre de ese año.
Este movimiento tiene su origen
histórico, en la era explosiva que desde el punto de vista social se desarrolló
en gran parte del mundo, es decir, en Francia con el denominado mayo francés,
las protestas mundiales contra la guerra de Vietnam, y la aparición de la
Revolución cubana.
El movimiento del 68 en México,
fue un movimiento revolucionario de masas, en donde la organización asamblearia
y horizontal, jugó un papel trascendental en el desarrollo de la lucha. De los
movimientos que se verificaron en México en la década de los 60s, fue el que en
mayor medida puso en jaque al sistema político priista, dado el contexto
político nacional y mundial, pues se desarrolló con más fuerza y culminó en
vísperas de las olimpiadas que se desarrollaron en México en octubre de 1968. Finalmente,
la represión en el campo mexicano, se ilustra de manera significativa con el
asesinato del líder campesino Rubén Jaramillo, asesinado por el ejército
mexicano junto con su familia, el 23 de
mayo de 1962 en Xochicalco Morelos.
De la década de los 60s a la de
los 80s, el sistema político mexicano encabezado por el PRI-Gobierno, llega con
un desgaste muy severo, y empieza a mostrar signos de falta de legitimidad y
una pérdida de consenso entre las clases sociales aún más profunda.
A partir de 1976, empieza a
inaugurarse en el mundo una nueva era, la era neoliberal, que preconizaba que
el mercado debería prevalecer sobre el control del Estado sobre la economía, y
que este sólo debería tomar el papel de guardián al servicio del proceso de
acumulación de capital. En el año de 1977, se da la primera caída general de
salarios en México como producto de esta concepción.
A la crisis económica durante los
gobiernos de Luis Echeverría y José
López Portillo, sobrevino un gobierno de corte neoliberal, el de Miguel de la
Madrid Hurtado, quién para afrontar la crisis económica en el país, impuso las
primeras reformas neoliberales, que afectaron principalmente a los
trabajadores.
Durante 1985, la ciudad de México
sufrió dos sismos devastadores (8.2 en la escala de Richter), el
gobierno de De la Madrid quedó paralizado, y abandonó a la población afectada a
su suerte. La población del DF, se auto organizó, para rescatar cuerpos sin
vida, personas atrapadas entre los escombros de los derrumbes de los edificios
y viviendas, y atender a los heridos y transportarlos a los hospitales, y a los
muertos a inmuebles habilitados como morgues.
De esta tragedia, nació en la
ciudad de México, una conciencia política de izquierda que junto con los
acontecimientos narrados anteriormente constituyeron una ciudad abiertamente
opositora al PRI- gobierno.
En 1985, nacen las primeras
organizaciones del movimiento urbano popular, en demanda de viviendas para los
damnificados de los sismos.
Ya para 1987, dentro del PRI, se
empezaba a manifestar una contradicción entre dos fracciones de la burguesía
mexicana: la nacionalista revolucionaria y la neoliberal. La primera pugnaba
por que el Estado mexicano siguiera controlando y regulando la economía y
conservara los recursos naturales (petróleo, electricidad, minería etc.) como
propiedad de la nación, claro para su propio beneficio, y la segunda por abrir
la economía mexicana al mercado mundial, desregulando controles, disminuyendo
el control del Estado mexicano sobre la economía, privatizando empresas
públicas para entregarlas a los capitales principalmente extranjeros.
En ese contexto, en 1987, al interior
del Partido Revolucionario Institucional (PRI) surgió una corriente crítica
llamada Corriente Democrática (CD) que proponía que el partido se democratizara
y que el gobierno modificara su política económica. A mediados de ese año, la
CD acordó que Cuauhtémoc Cárdenas fuera su precandidato en la confrontación
interna del PRI. Al no poder registrarlo, la CD pasó a la disidencia.
El Frente democrático Nacional
fue creado en 1988, con el fin de disputar las elecciones presidenciales de ese
año, y es el antecedente inmediato del Partido de la Revolución Democrática. El
FDN, fue el resultado de una coalición de fuerzas de izquierda y centro
izquierda, con una corriente burguesa disidente del PRI, estas corrientes de
izquierda, aunque convergen por su orientación, algunos de los grupos divergen
en sus principios.
Su candidato fue Cuauhtémoc
Cárdenas Solórzano.
El 14 de octubre de 1987 Cárdenas
recibió la postulación del Partido Auténtico de la Revolución Mexicana (PARM),
poco después se adhirieron: el Partido Frente Cardenista de Reconstrucción
Nacional, el Partido Social demócrata, el Partido Popular Socialista (PPS),
posteriormente, Cárdenas, Muñoz Ledo, e Ifigenia Martínez crearon un pacto con
otra parte de la izquierda mexicana y se aglutinaron en torno a Cárdenas: el
Partido Socialista Unificado de México (PSUM), el Partido Mexicano Socialista,
(cuyo candidato era Heberto Castillo), la Coalición de Izquierda, y el
Movimiento de Acción Popular. Así mismo, se dio la alianza con organizaciones
obreras y populares como la Coalición Obrera Campesina y Estudiantil del Istmo
(COCEI), la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC), la
Asamblea de Barrios de la Ciudad de México, creada durante el terremoto de
1985, la Unión de Colonias Populares, la Unión Popular Revolucionaria Emiliano
Zapata, y la Central Campesina Cardenista (fundada por sectores agrarios y
campesinos inconformes con el comportamiento del PRI), para apoyar la
candidatura del Frente, entre otras.
Todos estos agrupamientos y sus
alianzas, serían junto con la Corriente Democrática del PRI, la base del futuro
PRD.
Tras el fraude electoral y la caída del
sistema, que le dio el triunfo fraudulento a Carlos Salinas de Gortari el 6 de
julio de 1988, gran parte de los partidos y organizaciones sociales que habían
creado el Frente Democrático Nacional harán un llamado a la sociedad para
integrar un nuevo partido, el Partido de la Revolución Democrática PRD, que se
fundaría formalmente el 5 de mayo de 1989, presidido por Cuauhtémoc Cárdenas.
Cárdenas consideró ilegítimo el
gobierno de Salinas de Gortari, pero teniendo a la mayoría del pueblo a su
favor (hubo enormes manifestaciones contra el fraude electoral a nivel
nacional), no se atrevió a lanzar un reto directo y contundente al sistema
político corrupto, y defender consecuentemente la voluntad popular. Negocia
secretamente con Salinas, y pasa cómodamente a la oposición.
Funda el Partido de la Revolución
Democrática (PRD) junto a Ifigenia Martínez y Porfirio Muñoz Ledo y Es
nuevamente candidato a la presidencia de la República, en 1994, y el año 2000.
En1997, fue electo como el
candidato del PRD en las elecciones para elegir por primera vez al gobernante
de la Ciudad de México (hasta entonces, el gobernante de la ciudad era
designado por el presidente de la República). La Ciudad de México había sido de
los principales apoyos a Cárdenas en 1988 y éste consiguió una clara victoria
triunfando en todos los distritos de la capital, convirtiéndose así en el
primer jefe de gobierno de la ciudad de México por parte del PRD.
A partir de aquí La capital se
convirtió en un bastión de la izquierda, donde ni el PRI, ni cualquier otro
partido de derecha neoliberal han podido triunfar.
En el año 2000, al renunciar
Cárdenas a la Jefatura de gobierno para contender por la presidencia de la
República, toma el poder interinamente Rosario Robles Berlanga, cuya
administración sobria y firme al principio, al pasar el tiempo se va
manifestando en actos de corrupción ligados al mafioso empresario Carlos
Ahumada.
Para el periodo 2000-2006 gana
las elecciones para jefe de gobierno Andrés Manuel López Obrador, quien lleva
un gobierno de corte populista asistencialista, pero que tiene como merito su
fuerte oposición a las políticas neoliberales del gobierno federal.
Para el periodo 2005-2006, llega
como relevo de López Obrador quien abandona el puesto para contender por la
presidencia de la República, Alejandro Encinas, cuya administración fue austera
sin escándalos.
Para el periodo 2006-2012, gana
las elecciones para jefe de gobierno Marcelo Ebrard Casaubón, quien en un
principio mantuvo su distancia política con el espurio Felipe Calderón,
llevando una administración sin escándalos de corrupción (aunque ya habiendo
salido del gobierno, ha tenido un gran escándalo con respecto a la línea 12 del
metro). Pero al final de su administración se alineo con Peña Nieto, al
reprimir arbitrariamente y sin medida a los manifestantes que el primero de
diciembre de 2012, nos opusimos a la toma de posesión del espurio EPN.
En 2012 gana la jefatura de
gobierno Miguel Ángel Mancera, un funcionario venido del poder judicial del DF,
que junto con la degeneración política que ha venido sufriendo el PRD, se ha
alineado completamente con el gobierno del espurio Peña Nieto, y viene
transmutándose en un neo priista de pura cepa.
Reflexión Final.
La transformación del D.F., en
una ciudad de izquierda burguesa nacionalista, ha pasado como hemos visto, por
un largo proceso histórico, desde los gobiernos post revolucionarios, hasta la
actualidad los gobiernos neoliberales.
La transformación política de la
capital del país (al igual que la de toda la nación), hacia la democracia, se ha trastocado
gravemente.
La izquierda que apoyó a Cárdenas
y a López obrador, poco a poco se ha ido neo liberalizando, es decir, ha ido
tomando la ideología neoliberal como base de su actuar, y un claro ejemplo en
la actualidad lo es el Partido de la Revolución Democrática, que con el Pacto
por México firmado con Peña Nieto y su apoyo a las reformas estructurales
neoliberales ha establecido su carta de naturaleza como un partido neoliberal.
Además otra cosa que cabe en la
reflexión, es la incapacidad que hemos tenido como izquierda, para transformar los
procesos políticos que hemos vivido, en procesos revolucionarios.
Nuestra cultura política como
izquierda adolece, de muchos defectos, pero el más grande es nuestra tendencia
a darle una gran relevancia a las personalidades políticas, dejar en sus manos
el destino de los procesos, Cárdenas en 1988, se convirtió en el Dios, en un
ser omnipotente que lo decidía todo, quién decía la última palabra ¿Y qué pasó?
Pues que negocio con Salinas, y el neoliberalismo se consolido y está
destrozando a este país.
No entendimos que Cárdenas es un
burgués nacionalista (al igual que López Obrador), que ellos, jamás van a
traspasar sus límites burgueses, que
ellos no nos van a llevar a la revolución socialista, ni siquiera a una
revolución democrático burguesa real.
Debemos comprender que tenemos
todavía el vicio de creer que somos la vanguardia, que las masas no tienen la
capacidad de pensar y organizarse para transformar la realidad
revolucionariamente.
De palabra “reconocemos” que las
masas hacen la historia, pero en los hechos les negamos esa capacidad. Para que
el socialismo sea una realidad debe estar en la cabeza de las masas como
proyecto que puede llevarse a cabo, pero nosotros nos obstinamos en pensar que
no es así, que las masas necesitan de nuestra tutoría para poder avanzar.
Ya es tiempo de que comprendamos, que es
necesario impulsar el Poder Popular, pero no sólo teóricamente, de palabra,
sino en los hechos, impulsando las organizaciones políticas de masas, con
formas de organización asamblearias y horizontales, donde todo el mundo
participe, de sus opiniones, exprese sus acuerdos t también sus desacuerdos.
Sólo así, podremos trasformar la realidad y llegar a una sociedad superadora
del capitalismo, el socialismo.
DIAGNOSTICO a partir de estos datos podemos hacer una caracterización
de la zona y sus potencialidades.
Es necesario desarrollar un
proyecto político alternativo con objeto de combatir el capitalismo salvaje y depredador por naturaleza
encaminado a originar mayor pobreza a la mayoría de la población, propiciando
la acumulación de la riqueza en unas pocas manos de ricos cuya ambición no
tiene límite.
Necesitamos confrontar con un
proyecto alternativo al neoliberalismo, al capitalismo desde la perspectiva histórica del
proletariado revolucionario, el que nos vaya permitiendo entender, ubicar,
caracterizar los procesos, las tendencias del capitalismo de su lucha de
clases; de ir estableciendo de manera histórica concreta como se viene
polarizando la sociedad, cómo en la
confrontación del capital en contra del trabajo se vienen conformando los
grandes bloques: el bloque dominante constituido por una minoría, por los
explotadores y opresores, y el bloque dominado, formado por los explotados y
oprimidos, que constituyen la inmensa mayoría de la población en el mundo, en
América Latina y en México.
Nuestra obligación es
desentrañar, explicar, esta paradoja, de que un reducido número de zánganos, de
sátrapas, controlen, manipulen, dominen
a la gran mayoría de la población. Y cómo esta situación, que
aparentemente no tiene posibilidades de ser cambiada, trasformada, por las
contradicciones propias del capitalismo , y por el desarrollo de la conciencia,
de los oprimidos, de manera recurrente ha dado paso a saltos cuantitativos y
cualitativos, a procesos revolucionarios mundiales, a estallidos sociales , a
revoluciones, donde el capitalismo ha sufrido sacudimientos, erupciones como
las revoluciones europeas de 1848-49 y en donde el mismo capitalismo ha sido
derrotado como en la comuna de parís de Francia de 1871, en la Revolución de
octubre de 1917 en Rusia, en la Revolución China de 1949, en la Revolución
Vietnamita de 1975.
Sin negar la importancia de estos
grandes avances sociales, de estas derrotas del capital; tampoco podemos desconocer de la capacidad que ha tenido el capitalismo para volver a
reconquistar los bastiones perdidos.
Por eso es sumamente importante
que en nuestros nuevos proyectos alternativos al capitalismo, hagamos todos los esfuerzos posibles para extender estos nuevos fenómenos, por qué
hemos sido incapaces de mantener nuestras victorias sobre la burguesía y
avanzar constantemente hacia la
construcción del socialismo y no permitir que el capitalismo vuelva a dominar
donde ya había sido derrotado.
Lo anterior nos hace ver que ya
dejemos de dormir en nuestros laureles teóricos , que necesitamos profundizar
en el estudio del socialismo científico, con el objeto de estudiar y
caracterizar las nuevas realidades, de la resurrección del capitalismo, del
dominio tan aplastante que ha tenido en los últimos años, las dificultados y
limitaciones de los nuevos movimiento
revolucionarios, y que tenemos que hacer todos los interesados, en todos estos
movimientos revolucionarios que venimos conformando para establecer los nuevos contenidos en el periodo de transición del capitalismo al
socialismo.
Y como tenemos que ir uniendo,
articulando el nuevo bloque dominado para que se dote de nuevos contenidos que
vayan posibilitando cambiar la correlación de fuerzas e ir derrotando a
nuestros enemigos, desde los espacios mínimos hasta las coordinaciones
regionales, estatales, nacionales, continentales y mundiales.
OBJETIVO. Luchamos por una organización del estado, alternativa al
modelo neoliberal vigente, socialista, orientada al beneficio de las mayorías.
POR LA DEFENSA Y PROMOCIÓN DE LOS DERECHOS POLÍTICOS.
1.- Por la restitución al pueblo
de su papel de constituyente primario y de soberanía popular, hacia la
construcción de un frente único del pueblo, por una asamblea constituyente y un
gobierno provisional revolucionario,
hacia la emancipación proletaria.
2.- Por la transformación del
distrito federal en el estado 32 de la federación, la municipalización de sus
16 delegaciones y la promulgación de una nueva constitución democrática
popular.
3.- Por la organización de las
asambleas populares en todas las colonias barrios, unidades habitacionales,
etc… en la zona metropolitana y que en estas asambleas populares se practique
la democracia directa, deliberativa y participativa.
POR EL DERECHO A LA ALIMENTACIÓN, POR EL DERECHO AL AGUA, COMO DERECHOS
HUMANOS.
4.- Por garantizar el
funcionamiento de un sistema integral de abasto alimentario que evite la
especulación y el aumento de los precios de los productos básico. Por el
abaratamiento de los artículos de primera necesidad, mediante control de
precios, la especulación, la intermediación, la conservación de los mercados
públicos con la condición de mantengan los precios de los productos básicos a
bajos precios. Luchar por la defensa alimentaria en contra de las grandes
empresas trasnacionales que monopolizan los alimentos a nivel nacional y
mundial. Contra las empresas tipo Monsanto, que están produciendo alimentos
transgénicos que están afectando la salud de millones de personas en todo el
mundo. En contra de la reforma hacendaria que nos quiere imponer Enrique Peña
Nieto que grava injustamente los alimentos y las medicinas.
5.- Por garantizar el suministro
de agua potable, como un derecho humano, a toda la población del valle de México.
Ante el agotamiento de las fuentes tradicionales de suministro de agua potable,
es necesario crear un sistema para el tratamiento de aguas grises para su
reutilización; creación de un sistema de almacenaje y tratamiento de aguas
pluviales e inclusive la construcción de desalinizadoras de agua de mar;
reparación y/o construcción de redes de distribución; la investigación
científica, la tecnología y la innovación para obtener fuentes de
aprovisionamiento, acabar con la injusta distribución selectiva, etc.
POR EL DERECHO A LA SALUD
6.- Por garantizar medicinas
gratuitas en todos los hospitales y a bajo precio en el mercado. Crear nuevos
hospitales con médicos, enfermeras y personal administrativo debidamente
capacitados en cada colonia o manzana según la población existente, como es el
caso de Cuba y Venezuela.
POR EL DERECHO AL TRABAJO Y EN CONTRA DEL DESEMPLEO.
7.- Por el derecho al trabajo y
en contra del desempleo. Seguridad social y alimentación para los desempleados,
y que este sea suficiente para satisfacer las necesidades elementales de este, así
como de sus acreedores alimentarios. Reducción de la jornada laboral a 6 horas
diarias, con pago de 56 horas semanales. Por cada 5 días de trabajo 2 días de
descanso obligatorio. Plazas de trabajo automáticas para quienes adquieran la
edad de trabajo y para quienes egresen de sus estudios técnicos y
profesionales.
8.- Por la defensa del derecho al
empleo y de los sitios de venta de los comerciantes fijos, semifijos y toreros.
El objetivo central es que estos comerciantes no permanezcan en la
informalidad, sino que luchemos con ellos, para que tengan un empleo digno, con
todas las prestaciones establecidas en la constitución burguesa y en la
anterior ley federal de trabajo y seguridad social.
9.- Por la creación y fortalecimiento
de empresas sociales, como cooperativas de consumo, producción y
comercialización.
10.- Por el derecho y la defensa
de los puestos de trabajo. Contra el corporativismo oficial del sindicalismo
charro. Po un sindicalismo unitario, asambleísta, democrático, de clase,
revolucionario e internacionalista. Respeto pleno al derecho y ejercicio de
huelga. Cese a los despidos de cualquier tipo. Por un aumento general de
salarios que compense al alto costo de la vida y eleve el nivel de vida de los
trabajadores. Mejoramiento de las condiciones de seguridad e higiene en los
centros de trabajo. Por la ampliación del seguro de desempleo.
POR EL DERECHO A LA VIVIENDA Y EL DESARROLLO URBANO.
11.- Por garantizar para todos
los mexicanos un vivienda digna con acceso a todos los servicios públicos,
medios de transporte eficientes y a precios populares. Garantizar el desarrollo
de viviendas que cuenten con escuelas, hospitales, centros culturales y
deportivos, mercados y aéreas verdes libres de emisiones contaminantes.
12.- Por la regularización y
actualización del uso del suelo de los asentamientos irregulares de vivienda
popular en todo el valle de México. Validación de mecanismos para la
expropiación de los lotes urbanos que fueran necesarios, por causa de utilidad
pública para resolver el déficit de viviendas.
13-. Por un incremento en los
recursos destinados a los programas para construcción y mejoramiento de
vivienda popular, sin mediación de empresas inmobiliarias particulares y con la
participación directa de los solicitantes.
14.- Luchar por reglas de
operación de las instituciones de vivienda que no excluyan ninguna familia que
los necesite.
15.- por la implementación y
planificación de un programa de reubicación de la población del valle de México,
donde se descentralice la población a otros estados de la república, mediante
el traslado de los asientos de los poderes federales e instituciones federales
a otros estados, por la reducción de las distancias de los centros de trabajo a
las zonas habitacionales.
16.- Por el impulso al desarrollo
económico, social y cultural y a la preservación de las zonas rurales en el
valle de México.
17.- Por garantizar por parte del
gobierno y las masas populares y no de
las empresas privadas: obras y servicios urbanos que mejoren y embellezcan el
entorno de las colonias, barrios, pueblos y unidades habitacionales, como son:
reparaciones de fugas de agua, bacheo, poda y talas de árbol, retiros de tocón,
reparación y reconstrucción de banquetas, reparación de alumbrado público,
clausura de establecimientos mercantiles que promuevan el vicio y la
drogadicción, etc.
18.- Por la creación de todos los
barrios, colonias, pueblos y unidades habitacionales centros comunitarios que
promuevan la educación, cultura, la salud, el baile, la música, el teatro, la
poesía, el cine arte, la ciencia, el ajedrez, etc.
POR UNA EDUCACIÓN CIENTÍFICA, DEMOCRÁTICA Y POPULAR.
19.- por garantizar el acceso a
los jóvenes del Valle de México, independientemente de la clase social a la que
pertenezcan, a las instituciones de educaciones media y superior de manera
gratuita, tal y como lo establece la constitución de la república. Igualmente,
que la definición del contenido de la educación, de la orientación de la
enseñanza y de los programas d estudio sean resultado de la participación
democrática de estudiantes, maestros y trabajadores, así como la vinculación
del proceso enseñanza-aprendizaje con la realidad nacional con la necesidad de
las amplias masas populares y a partir de la aplicación de los métodos
científicos, tecnológicos, teóricos-prácticos en la investigación y en la
producción del conocimiento.
POR LA CONSTRUCCIÓN DE ÓRGANOS DE VIGILANCIA Y DE JUSTICIA POPULAR.
20.- Por resolver las causas que
generan la delincuencia y la drogadicción: el hambre, la pobreza, el desempleo,
la ignorancia, la falta de cultura y la enajenación.
21.- Por crear y organizar redes
de vigilancia y órganos de justicia popular surgida de las diversas asambleas
populares en las colonias, barrios, escuelas, sindicatos, unidades
habitacionales, comerciantes obreros, campesino, etc. De la zona metropolitana.
Aprender y aplicar las experiencias de las policías comunitarias de los estados
de Guerrero y Michoacán.
POR GARANTIZAR Y PROMOVER LOS DERECHOS HUMANOS.
22.- Por exigir al poder
ejecutivo, legislativo y judicial del jefe de gobierno del distrito federal y
al gobernador del estado de México el cumplimiento estricto de los derechos
humanos en el valle de México. En virtud de los gobernantes de estos estados
han cometido delitos de lesa humanidad, como en salvador Atenco y el 1° de
diciembre de 2012 en el distrito federal.
POR UNA VERDADERA REFORMA A LAS
TELECOMUNICACIONES CON UN CONTENIDO SOCIAL.
23.- Exigir que los medios de
comunicación no sean controlados por la oligarquía nacional financiera y el
imperialismo que en base a sus programas y contenidos promueven ignorancia, la
incultura, la violencia, el consumismo y otras lacras que embrutecen y enajenan
al proletariado y a las masas populares.
24.- Apoyarnos en las universidades, en el
politécnico y con los trabajadores de la cultura para crear medios de difusión
y comunicación alternos.
POR DAR UN IMPULSO AL DESARROLLO ECONÓMICO, SOCIAL Y CULTURAL, CON LA
PRESERVACIÓN DE LAS ZONAS RURALES DEL VALLE DE MÉXICO.
25.- Por contribuir al desarrollo
económico, social y cultural de los habitantes de las zonas rurales, respetando
sus usos y costumbres, su idioma, así como su cultura y cosmovisión. Luchar por
mejorar sus condiciones de vida con la promoción de proyectos sustentables, las
artesanías, ecoturismo, las artesanías y la defensa del ecosistema.
ASAMBLEAS POPULARES
DE LA GAM
N o
v i e
m b r e d e l 2 0 1 5
* Anexo con datos de
población y superficie de los municipios incluidos en el Zona Metropolitana
DF
|
441 008
|
414 711
|
33.5
|
189.0
|
|
DF
|
640 423
|
620 416
|
53.9
|
194.4
|
|
DF
|
151 222
|
186 391
|
71.5
|
89.5
|
|
DF
|
1 235 542
|
1 185 772
|
87.9
|
200.2
|
|
DF
|
411 321
|
384 326
|
23.1
|
210.4
|
|
DF
|
1 773 343
|
1 815 786
|
113.2
|
215.4
|
|
DF
|
222 050
|
239 086
|
63.4
|
162.3
|
|
DF
|
96 773
|
130 582
|
298.2
|
47.3
|
|
DF
|
687 020
|
727 034
|
95.9
|
193.5
|
|
DF
|
302 790
|
360 265
|
85.8
|
135.8
|
|
DF
|
581 781
|
650 567
|
314.5
|
119.9
|
|
DF
|
369 787
|
415 007
|
114.1
|
93.8
|
|
DF
|
360 478
|
385 439
|
26.7
|
157.1
|
|
DF
|
516 255
|
531 831
|
32.5
|
215.6
|
|
DF
|
352 640
|
372 889
|
46.4
|
186.7
|
|
DF
|
462 806
|
430 978
|
33.9
|
209.5
|
|
Hidalgo
|
46 344
|
97 461
|
76.8
|
57.5
|
|
EdoMéx
|
61 250
|
136 558
|
86.9
|
78.8
|
|
EdoMéx
|
45 255
|
48 421
|
176.2
|
45.9
|
|
EdoMéx
|
23 734
|
27 521
|
75.7
|
40.3
|
|
EdoMéx
|
34 435
|
56 243
|
87.7
|
52.1
|
|
EdoMéx
|
467 886
|
489 937
|
92.9
|
130.8
|
|
EdoMéx
|
25 950
|
27 663
|
167.7
|
37.7
|
|
EdoMéx
|
20 516
|
25 559
|
286.5
|
23.6
|
|
EdoMéx
|
5947
|
8864
|
50.7
|
29.0
|
|
EdoMéx
|
252 555
|
278 064
|
35.0
|
161.2
|
|
EdoMéx
|
10 205
|
12 142
|
14.8
|
52.3
|
|
EdoMéx
|
35 358
|
39 030
|
39.9
|
48.6
|
|
EdoMéx
|
75 836
|
140 059
|
40.8
|
125.0
|
|
EdoMéx
|
217 972
|
310 130
|
225.2
|
96.5
|
|
EdoMéx
|
19 620
|
26 191
|
20.3
|
22.8
|
|
EdoMéx
|
77 579
|
175 053
|
42.1
|
150.4
|
|
EdoMéx
|
17 972
|
22 819
|
6.8
|
51.4
|
|
EdoMéx
|
490 772
|
614 453
|
54.5
|
159.1
|
|
EdoMéx
|
1 622 697
|
1 656 107
|
156.2
|
164.6
|
|
EdoMéx
|
7916
|
9369
|
53.2
|
11.2
|
|
EdoMéx
|
38 458
|
100 023
|
119.8
|
76.8
|
|
EdoMéx
|
33 343
|
39 864
|
234.5
|
20.2
|
|
EdoMéx
|
193 468
|
242 167
|
140.9
|
100.4
|
|
EdoMéx
|
8168
|
10 308
|
79.7
|
17.6
|
|
EdoMéx
|
297 570
|
467 361
|
324.0
|
142.4
|
|
EdoMéx
|
31 629
|
26 328
|
4.7
|
157.7
|
|
EdoMéx
|
15 086
|
17 970
|
116.5
|
20.8
|
|
EdoMéx
|
18 968
|
23 497
|
132.5
|
72.7
|
|
EdoMéx
|
37 716
|
50 240
|
14.0
|
65.9
|
|
EdoMéx
|
858 711
|
833 779
|
157.9
|
192.8
|
|
EdoMéx
|
1 225 972
|
1 110 565
|
63.3
|
226.8
|
|
EdoMéx
|
19 532
|
34 374
|
61.0
|
31.3
|
|
EdoMéx
|
269 546
|
366 602
|
232.6
|
86.5
|
|
EdoMéx
|
7512
|
8895
|
82.6
|
15.8
|
|
EdoMéx
|
29 097
|
34 232
|
141.9
|
22.0
|
|
EdoMéx
|
23 592
|
27 207
|
47.5
|
46.1
|
|
EdoMéx
|
3469
|
4147
|
3.2
|
19.4
|
|
EdoMéx
|
212 694
|
253 845
|
36.6
|
134.7
|
|
EdoMéx
|
19 694
|
24 851
|
69.9
|
43.0
|
|
EdoMéx
|
172 813
|
364 579
|
156.9
|
98.2
|
|
EdoMéx
|
8840
|
11 206
|
29.2
|
37.2
|
|
EdoMéx
|
29 307
|
35 987
|
164.6
|
21.7
|
|
EdoMéx
|
8486
|
10 578
|
38.0
|
41.0
|
|
EdoMéx
|
66 556
|
63 115
|
31.0
|
44.2
|
|
EdoMéx
|
44 653
|
53 010
|
83.2
|
37.1
|
|
EdoMéx
|
22 729
|
27 944
|
178.5
|
15.5
|
|
EdoMéx
|
16 863
|
18 327
|
43.1
|
32.2
|
|
EdoMéx
|
62 280
|
88 559
|
207.1
|
55.4
|
|
EdoMéx
|
28 067
|
33 907
|
122.5
|
18.7
|
|
EdoMéx
|
204 102
|
235 151
|
428.1
|
45.9
|
|
EdoMéx
|
18 852
|
35 199
|
16.5
|
37.0
|
|
EdoMéx
|
42 507
|
46 130
|
160.2
|
53.5
|
|
EdoMéx
|
721 415
|
664 225
|
80.4
|
155.4
|
|
EdoMéx
|
93 277
|
91 808
|
15.6
|
84.7
|
|
EdoMéx
|
432 141
|
524 074
|
70.8
|
155.6
|
|
EdoMéx
|
37 993
|
44 881
|
303.4
|
21.6
|
|
EdoMéx
|
99 774
|
159 647
|
223.6
|
45.0
|
|
EdoMéx
|
453 298
|
511 675
|
110.1
|
126.5
|
|
EdoMéx
|
323 461
|
357 645
|
46.6
|
158.7
|
|
EdoMéx
|
n.a.
|
10 216
|
PLATAFORMA DE LUCHA Y PLAN DE ACCION
INTRODUCCIÓN.
Al parecer todos estamos de
acuerdo en que la situación que estamos viviendo en el país y en el mundo es cada
vez más asfixiante, más desastrosa para la mayoría de la población, la que
constantemente ve disminuir sus ingresos, o no encontrar trabajo que nos
permita vivir decorosamente.
La situación es cada vez más
oprobiosa, el aumento del desempleo, de la pobreza; de salarios que año con
año, de manera constante, van perdiendo su poder adquisitivo, de cómo esta pobreza,
miseria e inseguridad crecientes vienen siendo acompañadas, por el
enriquecimiento de unos cuantos oligarcas, súper ricos.
Lo anterior ha generado grandes
descontentos, pero las luchas son disueltas, controladas o aplastadas.
A pesar de estas enormes
dificultades cada vez, también un mayor número de personas va expresando
inconformidad, crítica y obligándose a luchar.
Los movimientos se multiplican,
avanzan cuantitativa y cualitativamente
pero finalmente topan con pared, no logran conseguir sus objetivos, nuestros
enemigos, los burgueses y sus aliados han tenido la capacidad de rehacerse, de
retomar iniciativas, de ir aislando los movimientos, de irlos desgastando hasta
quitarles su enjundia, su peligrosidad, porque los dirigentes y en general los
participantes no hemos tenido correctas políticas táctico-estratégicas. Caemos en
el inmediatismo, en el gremialismo,
requerimos proyectos revolucionarios de clase, proletarios, globales y particulares.
Que nos ayuden a explicarnos porque nos han derrotado nuestros enemigos y qué
tenemos que hacer para pensar como explotados y oprimidos, para organizarnos
mejor, para golpear y derrotar a nuestros enemigos, los neoliberales, los
capitalistas.
Estos
como aprendices de brujo han intensificado la explotación y las guerras, para
garantizar sus altas tasas de ganancia, el control y el sometimiento de la mayoría
de la población.
Pero
estas nuevas situaciones lacerantes han enardecido, han obligado a una gran
parte de la población mundial a inconformarse a luchar, a organizarse en contra
del estado actual de cosas, en contra de las penurias, del desempleo, de la
pobreza, de la inseguridad. Y se han venido presentando movimientos en cascada,
que ya no se quedan en los marcos locales, o nacionales, sino que se van
coordinando, internacionalizándose.
Como ha venido sucediendo con los
movimientos en Europa, en la llamada primavera Árabe, y sobre todo en América
Latina, a la que los EU despectivamente calificaban como su patio trasero.
Pero este supuesto patio trasero,
se ha venido convirtiendo en “el coco”,
en el verdugo de los yankys, a quienes han infringido tremendas derrotas,
políticas, militares, ideológicas, etc. Ante la intensión de los EU de imponer
de nuevo su proyecto el ALCA, gran parte de los países latinoamericanos, lo han
rechazado y han levantado proyectos alternativos, como el MERCOSUR, UNASUR y
sobre todo la ALBA.
Estos ejemplos exitosos nos hacen
ver que tenemos que luchar y organizarnos, no solo para conseguir nuestras demandas inmediatas y
mediatas, sino desde ahora debemos prepararnos para también estar en
condición de luchar y triunfar por
nuestras demandas a largo plazo, por nuestras demandas políticas, por obtener
el poder, por globalizar la lucha para contribuir a derrotar a todos los
capitalistas, por terminar con este sistema de explotación del trabajo
asalariado, y paralelamente ir
construyendo nuevas sociedades comunitarias, autogestivas, socialistas.
PLATAFORMA DE LUCHA.
1.- Terminar con el régimen
presidencialista actual, con la autocracia del presidente, sustituyéndolo por
un régimen democrático, representativo, basado en una sola cámara de
representantes, la que funcionara de manera colegiada, con las comisiones de
trabajo que considere necesarias.
2.- Recuperar nuestra
independencia política, nuestra soberanía, que nos ha sido arrebatada con la
imposición del TLC, y de otras políticas neoliberales.
3.- Acabar con las imposiciones
de los EU, en el “libre comercio”, en la seguridad nacional, en el flujo
migratorio, en nuestra política exterior, etc.
4.- No a las privatizaciones y a
las demás reformas estructurales neoliberales (Reforma Laboral, energética, etc.).
Por la recuperación de las empresas públicas privatizadas, como Telmex,
Ferrocarriles, Mineras, etc.
5.- Porque las empresas
Nacionales como PEMEX, CFE, METRO etc., se les de otra orientación, otro
funcionamiento, que sirvan a la mayoría de la población y que sean los
trabajadores quienes las dirijan.
6.- Creación de cadenas productivas,
que nos permitan ponernos al tu por tu con las transnacionales, y que nos ayude
a insertarnos en la globalización bajo otras condiciones más favorables.
7.- Fomento a las empresas
sociales, en donde los medios de producción sean de propiedad colectiva, lo producido
y el excedente, sean distribuidos comunitariamente.
8.- Entender que en esta fase del
capitalismo, que algunos llaman Capitalismo del conocimiento; el saber y la
cultura, son determinantes, tanto para calificar nuestra fuerza de trabajo que
entienda y maneje las nuevas tecnologías, como para desarrollar una cultura,
ciencia y tecnología propias.
9.- Establecer una política de
recuperación salarial efectiva, palpable, no las babosadas de los neoliberales
FOX, FCH y EPN; Incremento de los salarios por encima de la inflación, aumento
al salario mínimo que sea de $200.00 diarios.
10.- Promover políticas de
beneficio a los migrantes, mujeres, jóvenes, niños, ancianos, indígenas, etc.
11.- El total fracaso del “Gobierno
del Cambio” y la urgencia de un viraje en el timón en la conducción del país,
nos obliga a poner un ultimátum a EPN, el cual se obstina en seguir impulsando
las reformas estructurales y su adhesión incondicional a los EU, o cambia de
actitud, de rumbo, atendiendo a las necesidades mayoritarias de la población o
que se vaya de la presidencia.
12.- En el ámbito internacional
estamos viviendo un nuevo fascismo, en donde no se respetan las garantías
individuales, los derechos humanos. Como es notorio, con las medidas
implementadas por los EU, en la “guerra mundial contra el terrorismo” estamos
padeciendo una dictadura mundial personificada por Obama, el Pentágono y los
intereses de las transnacionales. Debemos salir al paso avances-retrocesos para
que los EU no sigan imponiendo su hegemonía ya que esto significaría para la
humanidad y el planeta su destrucción.
13.- Luchemos por la salida
inmediata de los EU de Irak, Afganistán, Colombia, Siria, Guantánamo, etc.
Indemnización de los genocidios gringos.
14.- Juicio a Obama, Bush,
Powell. Aznar, Blair, Rumsfeld y demás delincuentes.
15.- Rechazo al TLC, al ALCA, y
demás tratados internacionales leoninos.
16.- En contra de las crisis, de
las Guerras, de los cambios climáticos, del neoliberalismo, del Capitalismo.
17.- Por una Nueva Sociedad
preparada, culta, organizada, autogestiva, comunitaria y socialista.
PLAN DE ACCION PARA LA NUEVA ORGANIZACIÓN REVOLUCIONARIA PROLETARIA Y
SOCIALISTA
I.-CONSOLIDAR, reestructurar, dar nuevas orientaciones ideológicas,
políticas y tener mayor presencia en el movimiento político de masas.
1.- realizar un recuento de las
fuerzas reales y cercanas con las que contamos.
2.- Precisar su disposición para
la lucha, para la organización, para el estudio y para la realización de
tareas, de trabajos partidarios en la localidad, en la zona conurbada, en
provincia y en el extranjero.
3.- Realizar foros , encuentros,
talleres conjuntos y abiertos, sobre aquellos aspectos teóricos, políticos,
organizativos, internacionales… que estén a la orden del día y que se vea
necesario abordar; que nos permitan elevar nuestros niveles de conciencia y que
nos vayan acercando, nos vayan homogeneizando en posiciones básicas
fundamentales para el actuar político. V.g.
.
a) Características
principales del capitalismo en la actualidad.
b) La
lucha de clases.
c) El
bloque dominante y el bloque dominado.
d) Cambios
en la correlación de fuerzas globales, en los anteriores bloques. Perdida de la
hegemonía mundial de los E.U.
e) El
nuevo periodo revolucionario mundial. Las
dificultades concretas que se
vienen presentando en el proletariado y aliados para para consolidar y organizar a sus nuevos
movimientos.
f)
El caso de la América Latina, de las luchas por
la independencia, a los nuevos procesos de quitarse las ataduras de los E.U., a
los nuevos movimientos de liberación y de lucha por el socialismo.
g) En
México importantes movimientos y grandes
dificultades para ponerse al
nivel que vienen
alcanzando los movimientos
democráticos y
revolucionarios en el mundo y
particularmente en América Latina. Los proyectos que han venido entrando en
crisis, que han venido quedando rebasados y la necesidad de presentar nuevos proyectos
alternativos, nuevas teorías revolucionarias.
II.- DISEÑAR UNA TÁCTICA nacional e internacional.
La que en el primer aspecto nos
permita concentrar y coordinar las
fuerzas democráticas y revolucionarias para presentarnos como un contrapoder al
poder de los capitalistas, que tiene que presentar sus proyectos alternativos.
a.
En lo ideológico, con una crítica profunda,
fundamentada, constante, a las
políticas, a las propuestas, a los proyectos burgueses, para estar capacitados
de presentar nuestras propuestas alternativas, proletarias, populares, a las
propuestas burguesas.
b.
Aclararnos de cómo viene ejerciendo su
hegemonía, su dominio el capital, para que nosotros vayamos diseñando nuestras
políticas, utilizando todas las formas de lucha posibles de acuerdo a las
circunstancias.
b.1. Apoyar las demandas y las acciones de las Autodefensas y de
las Policías Comunitarias, como acciones políticas con apoyo de las
comunidades, de los pueblos, en contra de los narcos y de la colusión con los
gobiernos municipales, estatales y federales, con las fuerzas castrenses
(policías, ejército, marina, etc.
b.2. Estamos de acuerdo en la utilización de todas las formas de
lucha acorde a las circunstancias. Por ejemplo la lucha electoral la debemos
entender como una definición táctica, que incluso en condiciones concretas
acompañarla con otras formas de lucha, como la lucha armada, o las grandes
acciones de masas, en combates de calles como ha venido sucediendo en América
Latina: en Venezuela, Argentina, Bolivia, Ecuador, Uruguay, etc. Las que han
permitido avanzar en las luchas y organización de las masas. En este sentido,
propuestas como la conquista popular de la Constitución del D.F. y una nueva Constitución Nacional requieren de tejer fino, de contar
con promotores conscientes que permitan una nueva correlación de fuerzas para imponerles
estos temas a los burgueses en favor del pueblo.
b.3. Echar abajo las reformas estructurales y terminar con el TLC y
otros pactos dañinos y leoninos, requieren mucha claridad, elevar nuestros
niveles de conciencia y organización para que ganemos la mayoría de la
población a nuestras posiciones, tengamos una mejor correlación de fuerzas y
poder golpear y derrotar a los burgueses, a sus aliados y servidores. Aquí es
donde entra necesariamente una lucha, la que hasta ahora ha sido mínima o nula.
b.4. La lucha internacionalista, la lucha en contra de los
principales representantes del capital y la obligada coordinación mundial con
los movimientos democráticos y anticapitalistas que vienen presentándose en
diferentes partes del mundo.
III.- PROFUNDIZAR EN EL ESTUDIO DEL SOCIALISMO CIENTÍFICO, ligándolo
con la necesidad de respuesta a las exigencias
de los movimientos internacionales y nacionales.
A raíz de la nueva ofensiva del
capital en contra de los explotados, de la humanidad, y de la caída del socialismo
real, el socialismo sufrió un gran reflujo. Muchos revolucionarios, muchos
socialistas entraron en crisis, en
reflujo y hasta abandonaron la lucha y lo peor muchos de los anteriores se
pasaron al lado de nuestros enemigos los burgueses. Poco a poco el movimiento
de masas se vino recuperando, particularmente a fines del siglo pasado y
principios de este, nuevamente los patos empezaron a tirarle a las escopetas
Este nuevo período revolucionario
mundial ha venido siendo acompañado con nuevas reflexiones, con nuevas
propuestas democráticas y revolucionarias, con nuevas teorías revolucionarias,
socialistas. Teorías que a la postre han enseñado el cobre. Por sus
limitaciones tanto en su contenido como en su conducción, aquí es en donde los
que nos seguimos proclamando como socialistas científicos, como proletarios
revolucionarios tenemos que actuar en consecuencia; tomando los retos de los
movimientos actuales, de sus carencias, de sus limitaciones, de sus
equivocaciones, estudiar a fondo estos movimientos como lo hicieron Marx y
Engels, con los movimientos revolucionarios de 1848-49 en Europa y sobre todo
el movimiento revolucionario proletario triunfante de la Comuna de París, el
que no pudo sostenerse más de unos cuantos meses en el poder, y que no obstante
ese corto tiempo brindó muchísimas enseñanzas correctas o equivocadas, que
hasta en la actualidad siguen siendo muy importantes.
Sin darle muchas vueltas tenemos
que sacar las lecciones pertinentes de los movimientos revolucionarios en
América Latina; porque han derrotado a los EU, porque han logrado construir
proyectos alternativos al de EU por ejemplo al ALCA, ¿Por qué América Latina se
ha convertido en el nuevo centro de la revolución mundial? Por sus
dificultades, sus estancamientos qué tenemos que hacer para superarlos.
El otro tema que también tenemos
que abordar con mucha seriedad teórica es el del socialismo real, el que en el
fondo nos remite a elaborar nuevas teorías revolucionarias, a contribuir, para
poder transitar exitosamente la fase del capitalismo al socialismo. Fase en la
que históricamente nos encontramos, en donde ha habido muchos movimientos,
muchos esfuerzos, algunos de los cuales
han sido exitosos por un tiempo, pero finalmente se ha impuesto el capitalismo
en esos países, como sucedió en Rusia y en China.
IV.- LA REVOLUCIÓN CULTURAL DE
MASAS.
a)
Identificar nuestra lucha ideológica, haciéndole
críticas fundamentadas, profundas
y constantes a las posiciones burguesas, para que en base a estas críticas, y
las investigaciones necesarias, vayamos presentando nuestras propuestas
alternativas. Buscar el apoyo y la coordinación con ideólogos, investigadores
democráticos, progresistas, críticos a algunos aspectos del sistema dominante,
del neoliberalismo. Con la mira de ir conformando un movimiento nacional e
internacional, antineoliberal, anticrisis, antiguerras, antiviolencia,
antirepresión, antitratados de libre comercio.
b) Otra
de las luchas que más se han mantenido y profundizado, ha sido la lucha contra
la Reforma educativa, encabezada por la CNTE. Esta organización ha venido
haciendo esfuerzos importantes, en lo político, ideológico, jurídico,
pedagógico, para avanzar en su propuesta de un proyecto educativo alternativo
al que presenta la burguesía (EPN, Nuño, Mexicanos Primero, y congéneres.
c)
Es necesario que conozcamos, estudiemos estas
propuestas para que nos sirvan de referencia para avanzar en la elaboración de nuestros
proyectos educativos alternativos tanto generales como particulares. En este
último aspecto, nos servirían a las mil maravillas, los avances de la CNTE para
tomarlos como referencias en nuestro proyecto de educación alternativa para el IPN,
el que tendríamos que presentar en el
Pre Congreso y Congreso del IPN en fecha
próxima.
d) Buscar
las formas en que la sociedad, los trabajadores, el pueblo, pueden estar
informados objetiva, verazmente del desarrollo actual del capitalismo, de la
evolución, de sus luchas de clases, de los más importantes movimientos
democráticos y revolucionarios para que abrevemos de ellos.
e) Brigadear,
volantear continuamente, para dar a conocer los principales acontecimientos
locales, nacionales e internacionales, y hacer los llamados respectivos a la
sociedad, a la lucha, a la organización y a los combates necesarios en contra
de nuestros enemigos; los neoliberales y los capitalistas.
f)
Impulsar una línea editorial que cuando menos
comprenda y analice diferentes temas que interesan a los movimientos; volantes,
folletos, Periódicos políticos de masas, impresos y virtuales; revistas
teóricas, carteles, libros, participar de manera constante en las redes
sociales.
g)
Elaborar un plan de realización de asambleas en
el DF, en la zona conurbada, en el país, en América Latina y en el mundo. En
estas asambleas promoveríamos la información política importante; lo que viene
sucediendo en los movimientos más desarrollados, las tareas, y sacaríamos
acuerdos que nos permitirían avanzar en concepciones, objetivos, demandas y tareas
comunes.
La necesidad de que estas
asambleas funciones como reuniones
constantes, periódicas. Lo que nos permitiría ampliar nuestro movimiento,
construyendo nuevas organizaciones, con nuevos contingentes dispuestos a
movilizarse y luchar por conseguir nuevas demandas particulares y generales.
Aprovechar la sensibilización, la
euforia que proporciona participar en nuevos movimientos, frescos, en donde
todos tenemos la oportunidad de participar, de discutir las decisiones y de
llevar a la práctica los acuerdos tomados colectiva, horizontalmente, para
realizar brigadeos, perifonemas, las más diversas asambleas, por edificio, por
cuadra, por calle, por colonia, entre familias, entre cuates, etc.;
concentraciones, movilizaciones, charlas, visitas de los representantes de los
movimientos actuales, pláticas sobre las importantes experiencias que se vienen
presentando en los movimientos de Ayotzinapa, CNTE, Jornaleros, obreros;
migrantes, mujeres, jóvenes, estudiantes, etc., en la ruta de proyectos, de
gobiernos, en la existencia y confrontación de poderes duales, etc.
h) De
la organización y extensión de las asambleas populares, saltar hacia su
coordinación y movilización conjuntas.
Trabajar hacia la construcción de la Asamblea Popular del DF y Zona
Metropolitana, de la organización política de la zona metropolitana, hacia la
Organización de Masas Nacional, de América Latina y del Planeta
i)
La realización de eventos conjuntos con los
principales referentes y con todas las organizaciones y personas que estén
dispuestas a transformar el país y al mundo, “Otro mundo es posible”
j)
Convocar a una reunión internacional de todas
las organizaciones antiimperialistas, antineoliberales, anticapitalistas, para
intercambiar puntos de vista, elaborar plataformas de lucha consensadas y
planes de acción que nos vayan inscribiendo en coordinaciones y acciones
(jornadas de lucha) permanentes, regionales, nacionales e internacionales.
V.-LA ORGANIZACIÓN DE LOS REVOLUCIONARIOS, DE LOS PROLETARIOS.
Esta tarea siendo una necesidad,
no debemos perder de vista sus dificultades y complejidades.
Por un lado tenemos la dispersión
de los socialistas, su heterogeneidad, el levantar, el aferrarse a una
multiplicidad de proyectos. Y por otro, la contraofensiva del capital, de los
70 del siglo pasado a finales del mismo, la que derroto a todos sus enemigos
(principalmente la derrota histórica al proletariado mundial) y a todos los
proyectos anticapitalistas y revolucionarios existentes en ese periodo.
Lo que ocasionó entre otros
aspectos el triunfo de los EU sobre la URSS en la Guerra Fría; la desaparición
del Socialismo Real y la crisis en todas las vertientes socialistas y
revolucionarias. Quienes han venido logrando remontar estas difíciles
condiciones han sido las masas, los movimientos, no los socialistas ni las
supuestas vanguardias.
Es decir una primera tarea para
lograr la unidad de los revolucionarios, de los socialistas es que nos metamos
a estudiar a fondo esta nueva problemática que se presenta en la lucha de
clases mundial de los 70 a fines del siglo XX. ¿Por qué el capital pudo imponer
sus nuevas condiciones, y por qué derroto a todos sus oponentes?
En 2º lugar tenemos que ser
maduros, entender que nadie de nosotros, en forma personal o como corriente
ideológico, o como referente, hemos tenido la capacidad, para avanzar, para
presentar las alternativas
Por lo tanto tenemos que entender
que esos avances, que esas nuevas propuestas las tenemos que hacer de manera
conjunta, abriendo espacios de discusión con el propósito de conocer nuestros
puntos de vista e ir avanzando sobre los acuerdos y sobre la necesidad de
profundizar, de hacer nuevas investigaciones para ir resolviendo nuestras
diferencias.
En 3er lugar, crear
organizaciones, en donde podamos tener cabida todas las organizaciones y personas
que estemos de acuerdo por transformar actual.
En 4º lugar, y quizá como el más
importante, que vayamos haciendo un trabajo revolucionario conjunto de masas,
que estemos ligados a los movimientos más importantes que se vienen realizando
en el país, y en el mundo. Con estas prácticas nos iremos percatando, quienes
estamos dispuestos a avanzar, a sentir mayor base para enfrentar el capital y
derrotarlo y quienes nada más se quedan en las palabras, en las buenas
intenciones.
VI.-LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LAS MASAS. CONSTRUCCIÓN DEL NUEVO BLOQUE
HISTÓRICO.
Resulta
evidente que con solo la vanguardia de los revolucionarios, no derrotaremos al
Poderío del Capital, a su acumulación de saberes, de experiencia y de poderes:
el ser propietario de los principales medios de producción, su capacidad para
producir y acumular riquezas en su favor, sus recursos ideológicos y medios de
enajenación y persuasión, sus aparatos de control y de represión, gobierno,
ejercito, servicio secreto, etc.
Necesitamos
forzosamente desarrollar políticas que vayan desenmascarando, golpeando a
nuestros enemigos y que nos permita irles arrebatando fuerzas, hasta que
tengamos el apoyo mayoritario de la sociedad, lo cual nos permitirá entrar en
un terreno abierto de confrontación política de claridad ofensiva, que este
culminando con derrotas parciales a nuestros enemigos, hasta arrebatarles el
poder.
Lo
anterior planteado de manera muy sintética, son las líneas,
táctico-estratégicas que tenemos que elaborar conjuntamente para que podamos
investigar y precisar conque clase o fracciones de clase, conque grupos
sociales es posible contar por sus condiciones
materiales y por su historia para ir avanzando en nuestra lucha
revolucionaria sectorialmente, regionalmente, nacionalmente, en América Latina
y en el mundo.
En
estas orientaciones táctico-estratégicas debemos estar muy a las vivas para
aprovechar todos los descontentos, todas las discrepancias que puedan ser
presentadas al interior de los que integran el bloque dominante, para buscar
acuerdos, aunque sean parciales, transitorios, que nos permitan golpear al
enemigo principal. Por ej. Las luchas que se han venido presentando en contra
del neoliberalismo, en contra de sus proyectos y Megaproyectos, en contra de la
corrupción, de la violencia, etc.
POR LA UNIDAD POPULAR PROLETARIA, COMISIÓN DE ASAMBLEAS. Noviembre del 2015.
ASAMBLEAS POPULARES
DE LA GAM
N o
v i e
m b r e d e l 2 0 1 5
* Anexo con datos de
población y superficie de los municipios incluidos en el Zona Metropolitana
